—— 与天主「肩并肩」在一起
—— 梦想也是祈祷
—— 天主创立了祂的事业
—— 帮助世界现代化
—— 不容易做梦时
近年来，许多人开始对观察星象感到兴趣。探险队通常会安排团队到阳光最充足的地方（那里没有人造光害），以最大的清晰度观察天体。毫无疑问的，当亚巴郎生活在巴勒斯坦南部赫贝龙的时代（参创13:18），这种夜间的奇观一定给他们留下了比今天还要深刻难忘的印象。圣经告诉我们，在那里，上主遂领他到外面说：「请你仰观苍天，数点星辰，你能够数清吗？」（创15:5）
天主挑战亚巴郎数点星辰，显然那是不可能的。为什么祂在深夜里用这种口气跟亚巴郎讲话？我们在同一节经文中找到答案：「你的后裔也将像星辰这么多。」上主原本可以更简单的传递这信息。实际上，祂先前已经祝福过他两次了。（参创12:2-3; 13:15-16）所以这不是祂第一次宣布自己的承诺。然而，这次祂却想在星空的夜晚，把亚巴郎带到帐幕外面，并邀请他一起梦想：「如果你能的话，数点星辰。」如果你们有能力的话，试想一下，我已为你们准备好的一切！
如与天主「肩并肩」的生活在一起，将是拓宽视野、超越自己极限的最佳生活方式。如能在天主的身边梦想我们的未来，考虑到我们能团结一起执行祂的计画时，可能会出现各式各样的新挑战，那将是我们乘风破浪、梦寐以求的举措。当我们竭尽全力在天主身边工作时，「我们不但不会有任何损失，反倒使生活变得自由、美好和奇妙。只有在这种友谊中，才能敞开人生的大门。只有在这种友谊中，才能真正的发挥出人类生存的巨大潜力。只有在这种友谊中，我们才能体验到美丽与释放。」[1]让我们接受天主的邀请，跟祂一起幻想未来，并能帮助我们热切地迈向祈祷的道路。
这就是所有圣人成功的秘诀。他们运用全部的才华(无论多寡)实现天主大爱的计画。举个例子，当圣施礼华才刚搬到马德里时，虽然他只认识少数的几个人，他却梦想着要提醒世上凡领过洗的人：每个人都有成为圣人的召唤！他忠实的继承人真福欧华路和真福瓜达露佩‧欧提斯也都青出于蓝，他们将主业团创办人的梦想视如己出，并在他们的日常生活中，努力体现成圣之美。
圣人的榜样有时对我们来说其实很难模仿。我们认为自己并没有壮志凌云的梦想，也没使徒工作的雄心壮志。但是，正如主业团的监督最近在托勒斯泰圣母朝圣地（Torreciudad）提醒一群年轻人时说：「绝对没有人：你、我、或任何人，天主完全漠不关心他。」[2]没有一个人不属于祂伟大的计画之中，尽管有时我们会误以为自己扮演的角色太过平凡、毫无价值。我们都受邀去梦想与天主「肩并肩」的生活。
在罗马，1967年圣诞期间的某一天，圣施礼华和他来自许多不同国家的孩子们，共聚一堂。在新的一年即将开始之际，他邀请周围的年轻学子试想一下，在世界各地传播基督信息各种不同的管道：在著名的大学、在提供青年基督徒培育的中心、在技术学校里……我们现在已较容易想象，天主希望藉由我们的生命而实现的一切美好：成为我们家庭的团结和喜悦的源泉，将基督的真自由带入我们的职场或周围环境里，并亲近地陪伴朋友……回到1967年，圣施礼华在罗马的客厅里，挑战学子们梦想未来，梦想在天主身边紧密的与祂共事，在聚会结束时，他说：「要多梦想，因为那也是祈祷，为天主而工作。」[3]
当然，我们首先想知道天主的梦想对我们和这世界有什么影响。我们可藉由什么具体的方式与祂合作呢？旧约创世纪再度帮了我们一个忙。1981年春季，拉辛格枢机主教在慕尼黑主教座堂讲释圣经中有关天主创造万物的经文时，他说：「天主创造了宇宙是为了与我们人类开始一段爱情故事。因为祂创造了宇宙，所以爱情才能存在。」[4]我们深知我们的生命不是由于偶然的机遇而产生的，我们每个人在造物主的心中都占有一席之地。天主指望我们妥善照顾来自祂的一切美好事物：「上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园。」（创2:15）天主希望把祂爱的结晶－世界托付给我们，把祂的杰作当作遗产留给我们。祂不仅把照顾自然界万有的责任托付给我们，还将祂所有的儿女，以及他们生活的社会托付给我们。因此，祂梦想着，我们每天都能将祂所创造的这个世界，成为每个人热爱的家庭。
天主的创造力也在祂梦想的社会和教会里以崭新的途径体现。这些神圣的创见之一，即是当年轻的施礼华神父（只有26岁）在一次的避静中，整理他的笔记时开始。剎那间，他清晰地看到天主要他发起一个新的冒险，是他之前从未想过的：就在那一天，「天主创立了祂的事业(主业)。」[5]多年以后，他写道：「天主我们的主，在1928年10月2日，、护守天使庆节那天，祂创立了主业团。」[6]之后，他承认：「在那刻之前，我连作梦都没想过，我会在人群中兴起一个新的使命。」[7]
正如圣神在教会中心曾激发出许多的机构一样，主业团也是天主的梦想成果之一。祂试图在众多的基督徒中唤醒一个梦想，就是在他们的日常生活中，将基督的生命传递给其他人。尽管圣施礼华遇到无数的障碍，但他深知这个宗旨是天主自己下定决心要实践的。在他的一生中，他始终是圣保禄这句话的见证人：「因为我知道我所信赖的是谁。」（弟后1:12）直到有一天，他的告解神师称他的那个梦想为「天主的事业」[8]时，创办人才恍然大悟，原来这就是它具体的称呼。早期他为实现那个梦想不遗余力，在下面这段心声中，他稍稍透露了自己的期许：「对该事业(指主业团)具有的神性超然信念，最终会赋予你对主业团强烈的热情和感情，令你心甘情愿的乐于牺牲奉献自己，使其得以成就。」[9]
1967年4月15日星期六，一位著名杂志的记者访问了住在罗马的圣施礼华。[10]这位记者的第一个问题就是关于主业团与现代世界的关系。创办人答说：「对于成员来说，要跟上现代发展的最新动态，并能了解世界是件非常自然的事。他们与他们的同事、同胞一起生活、工作，成为现代世界的一部分，并使它现代化。」[11]
在箴言中，用这些话来描述一位善良明智的妻子：「刚毅和尊严是她的服饰，一念及将来，便笑容满面。」（箴31:25）一个基督徒之所以会「嘲笑未来」，是因为他/她知道：我们这个世界所谓真正的「现代性」，就是天主希望为每个时代所带来的新鲜事。嘲笑未来就是向基督的爱敞开心怀，努力去发现这些隐藏在我们周围人们的忧虑和问题中的「新鲜事」，为了能清楚地表达它们，可能还要衡量一下用什么词语比较中肯。这意味着要学习如何与我们时代的敏感度保持和谐关系，为使耶稣友谊的芬芳能在那里散发。真正的现代性在于「要加深基督教信仰，正因为它深厚且牢靠，才能够正向积极的掌握和善用现代化世界的各个层面。」[12]
在圣经最后的一本书中，我主向我们保证：「看，我已更新了一切。」（默21:5）天主应许祂自己将会带给我们真正的新鲜感。凡是努力发扬主业团精神的人们，都应在努力中合作无间：以热切的态度走祈祷之路，我们在帮助世界变得现代化－在基督的帮助下，力求使世界变得更人性化、更神性化。正如天主对亚巴郎所做的，祂邀请我们举目望天，对我们说：如果你们有能力的话，试想一下，我已为你们准备好的一切！
但是做梦并不总是那么容易。我们可能面临的第一个障碍就是如何排除自己常受屈服的舒适性。这与养成良好的习惯或改善做事方式没有关连。相反，「坏习惯」是调侃真经验；我们得说服自己，我们对自己的习性太清楚了，安于宽阔的休闲场所，躲避黑暗的窄巷，因此在人生的这种阶段，没有人－甚至天主－能让我们感到惊讶。但是天主的海阔天空要求我们打开视野，对祂的作为感到惊讶，这是我们能在圣经、祈祷以及周围的人事物中找到的。的确，我们可能对生活失望、经历过失败，即使我们试图与我主共同去实现某些计画，也未必能如愿以偿。如果这种情况发生时，我们该像十字架上的耶稣一样，去寻求我们天父的慰藉，把我们的困惑纠结转变成与祂亲密的对话。（参玛27:46）唯有这样，我们才能依赖祂的保护，再次展望未来，而不必担忧或懊悔。
为实践我主的计画，还有另一个障碍，那就是过度的追求安全感。所有的圣人都必须冒着生命危险，不弃不舍的信赖天主，努力解决自己面对的精神和物质上的需求。我们在达味王中可找到一个实例（教宗方济各也曾提到）。：当撒乌耳为保护达味与敌人的战斗时，给他戴上铜盔，穿上铠甲，年轻的达味沉重的无法往前跨出一步。因此，他改用自己熟悉的武器参加战斗：。他的投石器，和五块光滑的石头，胜过一切的是他专心一意的想为天主服务。（参撒上17:40-45）我们必须怀着同样的理想，尽力为治愈这个时代的创伤而奋斗。
在福音里，我们发现另一个小插曲，当一个年轻人头一次遇到天主的梦想时，就遭遇到困难，他跑到耶稣面前跪下，问了一个相当重要的问题：我怎样才能承受永生的真幸福？我们知道他是一个认真奉行诫命的人，坦诚、尊重父母、对他人也很友善。但是他意识到自己缺少了什么，并渴望能去实践一个神圣的计画。福音告诉我们，「耶稣定睛看他，就喜爱他。」（谷10:21）那是他与天主的梦想面对面的一刻。基督看透了那个年轻人，祂知道他的双手和心地能完成美好的事，就像赫贝龙沙漠中的繁星一样多，于是告诉他：「跟随我！」但我们也从福音中知道，「那人就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。」（谷10:22）因此，我主警告我们，还有可能会阻碍天主梦想的另一种危险：连自己都没有意识到，就把自己贪吝的心，放在不是天主的事物之上。我们甚至可能还误以为耶稣所以进入我们的生命，是为了要从我们身边夺走某些东西，而不是给我们带来那年轻人所寻求的幸福，丰富的生命。（参若10:10）
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数年前的8月11日，罗马城的夜幕低垂，暑天的炎热终于慢慢消散，在位于两个罗马山丘之间的台伯河旁边大竞技场里，教宗方济各与来自意大利各地的年轻人有场会晤。圣父首先鼓励他们要与天主一起梦想自己人生中伟大的抱负：「梦想是很重要的：开放我们广阔的视野；帮助我们拥抱地平线，在日常的每个活动中栽种希望…唤醒你们；让你们高飞远扬；它们是最灿烂的明星，为你们指出人类的另一条途径。因此，亲爱的年轻人，你们心中拥有的这些闪闪发光星星，是你们的梦想：是你们的责任和你们的财富。，让它们也成为你们的未来！」[13]
安德烈斯卡德纳斯（Andrés Cárdenas）
[1] 本笃十六世，讲道，就职礼仪，2005年4月24日
[2] 范康仁，在托勒斯泰与年轻人会面，2019年8月30日
[3] 圣施礼华，家庭聚会笔记，1967年12月24日，(Cronica 1968年，38页)
[4] 拉辛格枢机《Creación y pecado》，EUNSA，2005年，54页
[5] 圣施礼华《亲密笔记》306
[6] 圣施礼华《书信》1950年2月14日，3
[7] 圣施礼华，默想笔记，1962年2月2日
[8] 圣施礼华《亲密笔记》1868
[9] 圣施礼华《指示》1934年3月19日，49
[10] 圣施礼华《与施礼华蒙席会谈》edición crítico-histórica，Rialp，Madrid，2012，35页
[11]《与施礼华蒙席会谈》26
[12] A. de Fuenmayor，V. Gómez-Iglesia，J. L. Illanes，El itinerario jurídico del Opus Dei，EUNSA，Pamplona，1989，p. 53
[13] 方济各，与意大利年轻人会晤，2018年8月11日