基督君王节:以服务来统治

节录自载於《基督刚经过》书中,圣施礼华於1970年11月22日基督君王节题为《基督君王》的讲道

圣施礼华的教导
Opus Dei - 基督君王节:以服务来统治

祂在我们灵魂内统治

我主我天主,你多伟大!是你给我们的生命以超性的意义和神性的生机。由於你对圣子的爱情,你竟使我们全命全身全灵地宣誓:「祢必统治!」我们虽这样宣讲,但本身底子还是十分软弱的。你深知我们不过是泥揑的受造物 [1],多麽可怜的受造物!不仅是泥足泥腿,而且泥心泥头。唯有依靠你,我们才能有神性的生命。

基督必须首先在我们灵魂内统治。不过,假若祂问我们:「你们怎样做才能让我到你们心中来统治呢?」我们该怎样回答呢?我会答道:我需要祂的大量圣宠。只有这样,我的每一次心跳,我的一盼一顾,我的一言一咳,我的最基本平常的感觉,都会转化成歌颂基督君王的万寿无疆。

我们若要拥戴基督为王,就必须言行一致,贯彻始终;就必须首先把整个心灵献给祂。不这样做而大谈基督神国,只是纸上谈兵,言之无物。我们的行为就没有基督徒真正的实质。不过是装扮得若有信德,其实信德全无。我们不过在妄用天主圣名图谋私利而已。

若耶稣统治在我的灵魂以及你们的灵魂内,意味着祂在我们灵魂内找安逸的居所的话,那末我们就完全没有理由感到颓丧。相反,「熙雍女子,不要害怕!看,你的君王骑着驴驹来了。」 [2] 看见没有?耶稣竟以一头卑微的畜牲为王座。我不知道你们怎样。我个人并不以承认自己在我主眼中不过是一头驮重的畜牲为耻。「在你面前我像是一头畜牲,时刻同你在一起,你牵着我的右手,」 [3] 你牵着我的辔绳。

现在这时代,驴子剩下不多了。不过请你们试试,回忆一下牠的模样。不是那种趁你不备踢你一脚的老於世故,顽固蹩扭和狡猾狠毒的驴子,而是一头年幼的驴驹,双耳像天线那样翘得高高的。它吃得简简单单,做起工来勤勤恳恳,跑起路来又快又欢。天下有成千上万的畜牲,长得更俊俏,更机灵健壮。但是当基督面对群众欢呼拥戴祂为王的时候,祂却挑选一头驴驹作乘骑。因为耶稣不屑於苛求细算,不屑於趾高气扬,不屑於心狠手辣,不屑於效颦献媚。祂所喜爱的是青春之心的明朗欢快,是向前跨出的普通一步,是真情流露的呼声,是纯洁明净的双眸,是对祂苦口婆心的虚心领教。此即基督在人灵内的统治之道。

以服务来统治

我们若让基督在心灵中统治,就不会变得专断独行,唯我独尊。相反,会甘心为众人服务。我多麽爱「服务」这个词语!为我的君王服务,并通过祂为一切因祂圣血而得到救赎的人们服务。但愿基督徒都能懂得怎样服务,因为唯有通过服务我们才能认识和热爱基督,并使他人认识和热爱基督。我们如何把基督介绍给人灵呢?用我们的好榜样。藉为基督作出真心诚意的服务,我们便在一举一动中成为祂的见證,因为祂是我们整个生命之主,是我们生存的唯一而终极的原由。我们一旦作出这样的服务的见證,便能用言教来开导别人了。基督本人就是这般做的。「祂所行所教」 [4],祂先用行动的身教,再用天主的言教。

我们若要为基督而服务众人,就应当深通人情。我们的生活若是不近人情,天主便无从在我们生活的基础上建造经营。因为天主通常不会在杂乱无章,自私自利或空虚浮泛的基础上进行建树。我们必须谅解众人,必须与众人和睦相处,必须宽恕原谅所有的人。我们切不可指非义为义,切不可指得罪天主为不得罪天主,切不可指邪为正。面对邪恶的挑战,我们绝不以恶报恶,却要以真理善行相报,把邪恶淹没於淼淼浩瀚的良善中。 [5] 此即基督在我们以及在我们周围人们心灵中的统治之道。

某些人自己心中无天主之爱,却想在世界上建立和平。这怎麽可能建立和平呢?基督的和平,即是基督神国的和平,而我主的神国是以修德成圣的愿望,接受圣宠的虚心,伸张正义的努力与天主圣爱的倾注为基础的。

以基督为一切人类活动的中心

这是办得到的;这不是幻想;只要我们决定心怀天主之爱!我主手足被钉高悬於十字架上而救赎了世界,修复了天主与人类之间的和平。耶稣提醒我们说:「至於我,当我从地上被举起来时,便要吸引众人来归向我。」 [6] 祂是在说:如果你们时时刻刻善尽本份,事不分巨细,一概克勤克勉,你们便是把我奉作一切人类活动的中心,我便会吸引万有来归向我。我的神国便会在你们中间实现!

我主还是要我们拯救人类与整个受造界——拯救我们的这个世界,这个美好的世界,因为它原是天主造化的大好世界。当初亚当的罪,人类骄傲的罪,破坏了受造万物天赋的神圣和谐。但是天主圣父在时间满全时,派遣了祂的唯一圣子,藉圣神的德能,从童贞玛利亚取得人身,降生成人,重建和平。人类因此从罪恶中被救赎出来,「使我们获得义子的地位」 [7],得以分享天主的亲密生活。於是新人类,天主新领嗣的子女 [8],得以把整个宇宙从紊乱失调中解放出来,在基督内修复万有,如与天主言归於好。

实现基督的神国,消灭仇恨暴行,使普世全球沐浴於仁爱的甘脂灵膏中,乃是基督向我们发出的号召,乃是我们的使徒工作,乃是我们心头殚精竭虑的宿愿。让我们恳求我们的君王使我们在修复残破,挽救沦亡,整顿混乱,指引迷途皈正,重建万有和谐的神圣使命中, [9] 能够做到齐心协力,谦虚勤恳,热情激昂。 [10]

拥抱基督信仰即是志在继承基督在世的使命。我们人人应当成为alter Christus, ipse Christus:即成为另一基督,成为基督其人。唯有如此,我们方才能肩负起这个伟大而持久的任务,即从内部去圣化一切世俗结构,把救赎的酵母揉进一切世俗结构。

我向来不谈政治。我不赞成在俗的热心教友组织政治性的宗教运动。那样做是发神经病,不管动机是想把基督精神渗入人的一切活动也罢。我们所要做的,是把天主放进每一人的心坎里,不管他是谁。换言之,每一个基督徒,都应在各自的处境中,用自己的榜样和言语,为信仰作见證;而他的处境则取决於他在教会中,在社会生活中所处的地位,以及他所持续经历的各种事件。

单凭是人这一事实,基督徒就有充分权利生活在世界上。只要他让基督生活并统治在他心中,他就能感到,而且强烈地感到我主的救赎功能从他的所作所为中发挥出来;而且这与他的行业无关,与他的社会地位的「高」或「低」无关。因为人视为重大的成就,在天主眼中却分文不值;我们以为是微不足道或不甚了了的,在基督的标準中却可能是登峰造极的圣德与贡献。

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[1] 若12:15

[2] 若12:15

[3] 咏72:23-24

[4] 宗1:1

[5] 参阅12:21

[6] 若12:32

[7] 迦4:5

[8] 参阅罗6:4-5

[9] 参阅弗1:9-10

[10] 参阅哥1:21