Opus Dei

A sexualidade afeta o íntimo da pessoa humana. A verdadeira educação para a castidade não se limita a informar sobre os aspectos biológicos, mas ajuda a refletir sobre os valores pessoais e morais que entram em jogo nas relações afetivas com as outras pessoas. Os pecados contra o sexto mandamento são um sucedâneo que tenta preencher o vazio de verdadeiro amor a que o coração aspira.

O primeiro mandamento do Decálogo tem uma importância existencial: é o único fundamento possível para configurar uma vida humana bem-sucedida. A razão mais alta da dignidade humana consiste na vocação do homem à comunhão com Deus. O amor a Deus deve compreender o amor às pessoas a quem Deus ama. O segundo mandamento proíbe todo uso inconveniente do nome de Deus e, em particular, a blasfêmia.

O homem, chamado a participar do poder de Deus aperfeiçoando o mundo por meio de seu trabalho, também deve deixar de trabalhar no sétimo dia, para dedicá-lo ao culto divino e ao descanso. Santifica-se o domingo principalmente com a participação na Santa Missa. A Igreja estabelece esta obrigação para que não falte a seus filhos o alimento que lhes é absolutamente necessário para viver como filhos de Deus.

A vida cristã esforça-se por ordenar a Deus e à caridade fraterna os bens deste mundo. Tanto a temperança, para moderar seu uso e sua posse, quanto a justiça, que preserva os direitos do próximo, são importantes. Deve-se acrescentar a estas duas virtudes a solidariedade. O oitavo mandamento proíbe deturpar a verdade nas relações com o próximo. Os cristãos têm o dever de dar testemunho da Verdade que é Cristo e de reconhecê-lo diante dos homens.

A Igreja é uma sociedade estruturada onde uns têm a missão de guiar os outros. A assistência do Espírito Santo a toda a Igreja para que ela não se engane sobre as verdades em que deve crer também é dada ao magistério para que ensine fiel e autenticamente a Palavra de Deus. A Igreja sempre chamou para o sacramento da ordem apenas homens batizados: sentiu-se vinculada à vontade de Cristo, que escolheu apenas homens como apóstolos.

O corpo ressuscitado será real e material, mas não terreno nem mortal. O enigma da morte do homem só é compreendido à luz da ressurreição de Cristo e da nossa ressurreição n'Ele. A vida eterna dá sentido último e permanente à vida humana, ao compromisso ético, à entrega generosa, ao serviço abnegado, ao esforço por comunicar a doutrina e o amor de Cristo a todas as almas. A possibilidade da condenação perpétua no inferno lembra aos cristãos a necessidade de viver uma vida inteiramente dedicada aos outros.

A Penitência é um sacramento específico de cura e salvação. A forma concreta segundo a qual os ministros de Cristo e da Igreja exerceram o poder de perdoar os pecados variou notavelmente, embora se mantenha uma estrutura fundamental que compreende dois elementos igualmente essenciais: os atos do homem que se converte sob a ação do Espírito Santo e a ação de Deus pelo ministério da Igreja. A Unção dos enfermos é uma ajuda às pessoas cuja vida está em perigo por uma grave enfermidade.

A lei eterna, a lei natural, a Nova Lei ou Lei de Cristo, as leis humanas políticas e eclesiásticas são leis morais em sentidos muito diferentes, embora que todas elas tenham algo em comum. A consciência formula “a obrigação moral à luz da lei natural”, é “a norma próxima da moralidade pessoal”.

Os temas da oração podem ser múltiplos e variados. A oração de petição faz parte da experiência religiosa universal. O reconhecimento dos bens recebidos, leva-nos a dirigirmos o espírito para Deus. Reconhecer e proclamar a grandeza de Deus também é parte essencial da oração. O Catecismo distingue entre oração vocal, meditação e oração de contemplação. As três têm em comum um traço fundamental: o recolhimento do coração. A oração não é algo optativo para a vida espiritual, mas sim uma necessidade vital.

Através da oração do Pai Nosso, Jesus quer conscientizar os seus apóstolos sobre sua condição de filhos de Deus. Uma consequência importante da consciência de sermos filhos de Deus é a confiança e o abandono filial nas mãos de Deus. O Pai Nosso é o modelo de toda oração: não somente pedimos tudo o que devemos retamente desejar, mas também de acordo com a ordem em que convém desejá-lo.