Opus Dei

Ter gelegenheid van het feest van de heilige Maria Magdalena roept de prelaat van het Opus Dei ons op ons velrangen naar bekering te hernieuwen, om zo te groeien in onze liefde voor God en voor de onze medemensen.

Op 40-jarige leeftijd nam Francisco (Chili) even de tijd om over zijn leven na te denken. Hij vroeg zich af of hij zijn levenservaring en alles wat hij had meegemaakt voor zichzelf moest houden of juist met anderen moest delen. Deze vraag leidde hem naar een pad van dienstbaarheid en de overtuiging dat elke stap die hij had gezet hem had voorbereid op de volgende.

Met het Onze Vader wil Jezus zijn leerlingen bewust maken van hun hoedanigheid als kinderen van God. Een belangrijk gevolg van het besef van dit goddelijk kindschap is het vertrouwen en de kinderlijke overgave in Gods handen. Het Onze Vader is het model voor elk gebed: we vragen niet alleen oprecht om alles wat we maar kunnen wensen, maar ook in de volgorde waarin het gepast is om dat te doen.

Het menselijk leven is een geschenk, heilig, waardig om in elke fase te worden verwelkomd, beschermd en verzorgd. Toch is er in veel delen van de wereld onverschilligheid, uitsluiting en geweld, die de waardigheid van de menselijke persoon bedreigen, vooral de meest kwetsbaren. Wanneer het respect voor het leven afneemt, krijgt de wegwerpcultuur steeds meer ruimte.

Giorgio, een Italiaan, werkt in de zuivelsector. Hij is getrouwd en heeft vijf kinderen. Voor hem is kaas “een beetje“ het bewijs van het bestaan van God.

De inhoud van het gebed kan veelzijdig en gevarieerd zijn. Het smeekgebed behoort tot de universele religieuze ervaring. De erkenning van ontvangen weldaden spoort de mens aan zijn geest tot God te verheffen. Ook het erkennen en verkondigen van Gods grootheid vormt een wezenlijk onderdeel van het gebed. De Catechismus onderscheidt het mondgebed, de meditatie en het contemplatieve gebed. Deze drie vormen van gebed hebben één fundamenteel kenmerk gemeen: de ingetogenheid van het hart.

Agnès, opgeleid tot advocaat en vrijwilligster bij de vereniging Aux captifs, la libération, nam deel aan het Jubileum van de Armen, zij aan zij met mensen die aan de rand van de samenleving leven. Van nachtelijke rondes door het grootste stadpark van Parijs tot het samen dagen doorbrengen in Rome: haar getuigenis laat zien hoe een eenvoudige, persoonlijke ontmoeting ruimte schept voor waardigheid, oprecht luisteren en hoop.

Geïnspireerd door de Heilige Schrift en de leer van de heilige Jozefmaría, wordt in dit artikel overwogen hoe het beroepsleven en het dagelijks leven een authentieke plaats van ontmoeting met God kunnen worden en een concrete weg naar heiligheid midden in de wereld.

Hugo, die oorspronkelijk uit Brazilië komt, woont als surnumerair in Denemarken. Het land maakt deel uit van onze regio, maar er zijn (nog) geen centra van het Opus Dei. Wij vragen hem in dit interview over Denemarken, waar hij niet alleen woont, maar zich ook echt thuis voelt.

Het christelijke leven streeft ernaar de goederen van deze wereld in dienst te stellen van God en van de naastenliefde. Daarbij zijn zowel de matigheid, die het gebruik en bezit van materiële goederen ordent, als de rechtvaardigheid, die de rechten van de naaste waarborgt, van groot belang. Aan deze twee deugden moet ook de solidariteit worden toegevoegd.