BEVOR EIN MANN auf Reisen geht, vertraut er seinen Dienern sein Vermögen an: Dem einen gab er fünf Talente Silbergeld, einem anderen zwei, wieder einem anderen eines, jedem nach seinen Fähigkeiten (Mt 25,15). Während die ersten beiden Diener mit dem Geld wirtschaften und es verdoppeln, vergräbt der dritte sein Talent und lässt es ungenutzt (vgl. Mt 25,18). Mit diesem Gleichnis ermutigt Jesus uns, unsere Fähigkeiten einzusetzen. Denn sie sind nicht nur Geschenke, sondern auch Aufgabe. Papst Benedikt XVI. erklärt: „Gott beruft jeden Menschen zum Leben und übergibt ihm Talente, wobei er ihm gleichzeitig eine Sendung überträgt, die es zu erfüllen gilt.“1
Jeder von uns hat besondere Fähigkeiten. Doch statt sie zu schätzen, vergleichen wir uns manchmal mit anderen und beneiden sie um ihre Begabungen. Dabei kommt es darauf an, den eigenen Platz zu entdecken und die persönlichen Talente für andere einzusetzen. So werden wir, wie der Prälat des Opus Dei schreibt, immer offener für die Bedürfnisse anderer und erkennen klarer, „welchen Platz uns Gott in dieser Welt anvertraut hat“2.
Entscheidend ist also nicht, wie viele Talente wir besitzen, sondern was wir daraus machen. Der heilige Josefmaria fordert uns auf: „Dein Leben soll dir gehören? Dein Leben gehört Gott, und aus Liebe zu Gott soll es allen Menschen dienen. Grabe dein Talent aus! Mache es produktiv. Und du wirst die Freude erfahren, dass es bei diesem übernatürlichen Geschäft gar nicht ankommt auf ein großartiges Ergebnis auf Erden, das die Bewunderung der Menschen findet.“3 Vielmehr geht es darum, mit unseren Fähigkeiten das Leben anderer zu bereichern – in der Familie, am Arbeitsplatz und im Freundeskreis – und ihnen die Freude am Leben mit Christus zu vermitteln.
DER DIENER, der sein Talent vergraben hatte, muss sich nach der Rückkehr seines Herrn rechtfertigen: Herr, ich wusste, dass du ein strenger Mensch bist; du erntest, wo du nicht gesät hast, und sammelst, wo du nicht ausgestreut hast; weil ich Angst hatte, habe ich dein Geld in der Erde versteckt. Sieh her, hier hast du das Deine (Mt 25,24–25). Er hatte die Sicherheit des Erdlochs dem Abenteuer vorgezogen, das Talent seines Herrn gewinnbringend einzusetzen.
Angst ist eine natürliche Reaktion auf das Unbekannte oder mögliche Gefahren. Wenn wir ihr jedoch zu viel Bedeutung beimessen, „ist sie eine Haltung“, so Worte von Papst Franziskus, „die uns schadet, uns schwächt, uns eingehen lässt und lähmt. So sehr, dass ein Mensch, der von der Angst gefesselt ist, sich nicht bewegt, nicht weiß, was er tun soll.“4 Die Angst führt dazu, dass wir unsere Aufmerksamkeit auf all das richten, was schief gehen kann, anstatt uns an den Talenten zu erfreuen, die Gott uns gegeben hat.
Christliches Gottvertrauen bedeutet nicht, Schwierigkeiten zu übersehen oder Risiken leichtfertig einzugehen. Es gründet vielmehr in der Gewissheit, dass wir von Gott geliebt sind und in seinen Händen geborgen bleiben. Der Prälat des Opus Dei schrieb: „Wenn die Sicherheiten der Kindheit einmal ins Wanken geraten und vielleicht auch das Licht des Glaubens schwächelt, sollten wir uns an die tiefste Wahrheit unseres Lebens erinnern: Wir sind Kinder Gottes und wurden aus Liebe geschaffen.“5 Diese Gewissheit lässt das, was wir vielleicht zu verlieren fürchteten – sei es unsere Gesundheit, bestimmte Güter, die Wertschätzung der anderen –, relativ erscheinen, denn wir wissen, dass Christus über uns wacht und nie aufhören wird, uns zu lieben. Sie wird es uns ermöglichen, Rückschlägen mit Mut und Kraft zu begegnen, denn, wie der heilige Paulus sagte: Ist Gott für uns, wer ist dann gegen uns? (Röm 8,31).
Im Gebet können wir unsere Ängste vor Gott bringen und ihn um den Mut bitten, die Möglichkeiten zu nutzen, die er uns anvertraut hat.
DIE ANGST kann sich besonders dann bemerkbar machen, wenn wir vor wichtigen Lebensentscheidungen stehen. Wir fragen uns, welche Schwierigkeiten auf uns zukommen könnten, ob wir ihnen gewachsen sind und ob wir vielleicht scheitern werden. Solche Befürchtungen können dazu führen, dass wir Entscheidungen aufschieben oder vor allem die Risiken sehen, statt uns auf die Möglichkeiten zu freuen, die sich uns eröffnen. So wird das Bedürfnis nach Sicherheit leicht zum bestimmenden Maßstab unseres Handelns. Wir sorgen uns um eine ungewisse Zukunft, statt die Gegenwart im Vertrauen auf Gott zu gestalten.
Der Prälat des Opus Dei, Fernando Ocáriz, kennt diese Unsicherheit: „Die Suche kann eine gewisse Unruhe erzeugen, da uns die Freiheit schwindlig werden lässt. Werde ich glücklich sein? Werde ich stark genug sein? Wird sich eine feste Bindung lohnen? Doch auch dann lässt uns Gott nicht allein.“6
Jede wichtige Entscheidung verlangt einen gewissen Mut, denn wir können nicht alles vorhersehen oder kontrollieren. Wer sich jedoch aus guten Gründen für einen Weg entscheidet, gewinnt oft gerade dadurch neue Sicherheit. Er weiß, wofür er lebt, und darf darauf vertrauen, dass Gott ihn auch durch unerwartete Schwierigkeiten begleitet.
Auch Maria erschrak, als der Engel ihr die Botschaft Gottes überbrachte. Gabriel sprach ihr deshalb Mut zu: Fürchte dich nicht, Maria; denn du hast bei Gott Gnade gefunden (Lk 1,30). Sie wusste nicht, was ihre Zustimmung alles mit sich bringen würde. Doch sie vertraute auf Gottes Zusage, dass für ihn nichts unmöglich ist (Lk 1,37). So ließ sie sich von ihrer anfänglichen Furcht nicht zurückhalten, sondern antwortete mit einem entschlossenen Ja: Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast (Lk 1,38).
1 Benedikt XVI., Angelus-Gebet, 13.11.2011.
2 Msgr. Fernando Ocáriz, Licht zur Erkenntnis, Kraft zur Liebe, in ABC, 18.1.2018.
3 Hl. Josefmaria, Freunde Gottes, Nr. 47.
4 Franziskus, zitiert in: Salvo Noé, La paura como dono, 2023.
5 Msgr. Fernando Ocáriz, Licht zur Erkenntnis, Kraft zur Liebe, ABC, 18.1.2018.
6 Ebd.
