主业团

鼓动一个基督徒的真正动机是什么呢？如果我们说自己想变得更好，意思是什么呢？这一篇专文指出，我们的奋斗应该以天主为中心，不是以自己为中心。

「基督将我们与天主之间的关系，从基于消极的戒律和限制中释放出来，取而代之的是爱的生活。」这是一篇关于基督徒生活的新文章。

我们说在日常生活中迈向默观的道路，意思是允许圣神在我们内心塑造基督，好让祂的面容映照在我们的容颜上。

范康仁蒙席说，我们喜乐的主要根源，我们幸福的原由是「天主对我们的爱，那不仅是任何样的爱。」在这复活期间，我们提供一篇默想录音的文稿。

圣施礼华谈论了quid divinum，「神圣的元素」，这是我们在周围和所做的一切事中都能发现的，因此，为我们打开了一个崭新的幅度，在其中我们可与天主分享我们生活的每个角落。

圣体圣事是基督逾越奥蹟的纪念，使这独一无二的牺牲能在教会的礼仪中重现。

基督接受了死亡，是为了补赎我们的罪过、为了使我们脱离罪过、和为了把我们从罪过所带来的奴役中赎回来。

基督降生成人是指天主圣三的第二位圣子取了人性，同时又保存了祂的天主性。它是天主对人类的爱情的最崇高的表示。

耶稣基督取了人性，却没有一刻不是天主。祂是真天主和真人。

天主意愿在人类的救恩史之内逐步逐步显露自己那有位格的本质。祂抚育了和引导了一个民族，使这个民族成为祂啓示给人类的说话的保管者。祂也透过这个民族去为世界将来有一天迎接圣言耶稣基督的降生成人而做準备。