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通过​自己​的​日常​生活,​为​信德、​望德​和​爱德​作见证

许多​事物,​无论​是​在​物质,​技术,​经济,​社会,​政治​或​文化​等​任何​方面,​若​是​任其​自然​发展,​或​让​它​落到​无信德光照者​的​掌握​中,​便会​变成超性​生活​的​障碍。​它们​便会​形成​一​种​敌视​教会,​拒绝​向​教会​开门​的​店铺。

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教会​与​国家​会​发生​冲突​的​说法,​也​是​无稽​之谈

认为​做好​教友跟​忠心​服务​社会​有​矛盾​的​说法,​是​不​真实​的。​同样,​认为​教会​与​国家,​在​各​自行​使​合法权威,​履行​天​主赋​予​它们​的​使命​时,​会​发生​冲突​的​说法,​也​是​无稽​之谈。

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我们​热​爱​世界

世界​正在​等​待​着​我们。​对,​我们​热​爱​世界,​因为​天主教​导​我们​热​爱​世界:​Sic Deus dilexit mundum……​因为​天主如​此​爱​世界,​因为​正是​在​这​里,​我们​正在​奋勇​进行​着​一​场​最​壮丽​的​爱德​之战,​争取​天​下万民,​人人​能​获得​基督​降生​于​世所​建立​的​和平。 《犁痕,290》

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祂​依​赖妳​的​帮助

我​的​女儿,​妳​已​要​成家​了。​我想​提醒妳,​作为​女性​──正如​妳清楚​知道​──妳​具有​很​大​的​力量,​而​妳亦​懂得如何用​特别​的​温柔​来​包装它,​好​使​别​人​觉察​不​到。​透过​那​份力量,​妳可以​使​丈夫​和​孩子​成为​天主​或​魔鬼​的​工具。妳​将​会​时​常​使​他们​成为​天主​的​工具:​祂​依​赖妳​的​帮助。 《链炉,690》

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我们将工作视为成圣的途径

你​常想:​从​初期​基督徒​到​现在,​有​多​少​商业​家,​实业​家,​变成​圣人?​ 你​说,​想​这​个​问题,​对​你​有​不​少​助益。​于​是,​你​也​有​志以​身示范,​向​世人​说明:​这​在​今天,​也​是​能​办到​的。​天​主绝​不会​辜​负你​的​一​番​努力。 《犁痕,490》

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播撒爱心,收获馈赠的文化:圣施礼华的遗产

去年十月在肯尼亚举行的 BeDoCare 会议中,主业团的副监督 Fr. Javier del Castillo 邀请与会者反思「馈赠的文化」。 这种文化植根于人们日常的「我愿意」、他们的慷慨和服务精神,并体现在三个关键的领域:家庭、专业工作,及关怀和社会慈善。

帮助社会的活动

天​主不会​接受​粗制​滥造​的​劣货!​

悄悄地​工作,​善守​自己​的​公民​职责,​期待​最​终​会​取得​我们​的​权利,​为​教会​和​社会​服务。​要​做到​这​一​项,​是​有​困难​的。但​这​一​项,​虽​有​困难,​却​行​之​有效。 《犁痕,300》

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不要把你的心记挂在任何转瞬即逝的事物。

不要把你的心记挂在任何转瞬即逝的事物。要效法基督;祂为了我们而成为贫乏的,连枕头的地方都没有。祈求祂赐予你在世界之中一种真正的不眷恋,坚定不移的超脱。《链炉,523》

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若想有用,请君服务。

你也有一个专业方面的圣召。它是个踢马刺,刺激你前进。对,这个刺激你前进的踢马刺,也就是你借以渔人的鱼鈎。所以,端正你钻研专业的意向动机吧!保证你之所以要争取专业方面的成就,完全是为了能够为天主,为人灵更好地服务。天主也在指望你做到这个。《犁痕,491》

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不要惧怕、不要苟且

你正在过渡一个严重的关口。你有一种隐约模糊的恐惧感,你在实行生活规划方面,碰到困难;你的工作似乎拖垮了你:要完成每天的工作,二十四小时还不够用。那么,你可曾试一试保禄使徒的口诀呢?他的办法是:「以合宜及有秩序的方式来完成一切事情。」这就是说,在天主的鉴临下,偕同祂,通过祂,并单单为了祂。《犁痕,512》

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