福音（路16：9-15）

那时候，耶稣对门徒说：「你们要用不义的钱财结交朋友，为在你们匮乏的时候，好叫他们收留你们到永远的帐幕里。 在小事上忠信的，在大事上也忠信; 在小事上不义的，在大事上也不义。 那么，如果你们在不义的钱财上不忠信，谁还把真实的钱财委托给你们呢？ 如果你们在别人的财物上不忠信，谁还把属于你们的交给你们呢？

「没有一个家仆能事奉两个主人的：他或是要恨这一个而爱那一个，或是要依附这一个而轻忽那一个;你们不能事奉天主而又事奉钱财。”爱财的法利塞人，听了这一切话，便嗤笑耶稣。 耶稣向他们说：「你们在人前自充义人，但是，天主知道你们的心，因为在人前是崇高的事，在天主前却是可憎的。」

释义

今天弥撒的福音有一部分是把昨天的福音的那个比喻实际地应用起来，尽管只有整部路加福音才能提供那能使人完全地理解这些比喻所需的背景。 一方面，耶稣鼓励门徒要用智慧行事，这种智慧体现在那些只靠人为的精明盘算而行事的人中，尽管这种体现是不完美的。 「不义的钱财」一词所指的是那些与渴望得到真正的义德无关的财富。 耶稣要我们认真地努力实现自己声称要实现的目标，把其他一切都服膺于这个目标：即是我们永恒的居所。 因此，我们需要学习辨识该如何正确地使用物质财富。

在这一条劝诫之后接着还有两条。这两条也是与路加福音中的其他章节相关的。 那个负责任的管家会注意小事，因为破坏往往就是从小事中开始的。 真正的关怀与爱，也正是在细微之处、在小事中展现出来。 这段福音也告诉我们，如果我们不懂得如何管理短暂的财富，就无法妥善管理永恒的财富。 人对天堂的期望并不意味着要忽视今世。 这些教导可以用一句话来概括：「你们不能事奉天主而又事奉钱财。」也就是说，如果我们的行为的动机是金钱，那么天主就会被排除在我们的生命之外。

耶稣在今天最后所说的话警醒了我们。 那些也在聆听耶稣的法利塞人是「爱财」的人（路16：14）。 耶稣洞悉他们的心。 一个守财奴或贪婪的人的施舍又有何价值呢？ 真正重要的是天主的审判。 如果我们的内心世界与外表有所不同，那么他人对我们的正面评价，对我们是毫无用处的。 耶稣鼓励我们要洁净自己的心灵，更新自己的心智，省察自己所渴求和意图的，因为善行与恶行都是出于人的心。