2009年3月5日
我亲爱的孩子们：愿耶稣为我看守我的儿女们！
我们已开始了四旬期，在这时期内，我们要以真诚的态度渴求转化皈依。教会提前我们在準备过复活节时，要特别注意我们的祈祷、补赎的精神和爱德的工作。并决意不要让这四旬期只成为另一个四旬期。因此让我们尝试热烈地生活这数星期，以对自己有所要求的态度来回应圣神所赋予的丰厚恩宠。
正如你们清楚知道，教宗会在这时期暂停数天他日常的活动，让自己在属灵退省中有更多时间专注地祈祷。这罗马教廷的习俗帮助我们增加为教宗的祈祷，他也会在3月19日庆祝他主保圣人的瞻礼，让我们也在3月17日至23日，他前往喀麦隆(Cameroon)及安哥拉(Angola)的旅程时，精神上陪伴他。如此，我们将是在回应他最近在建立圣伯多禄宗座庆节时对天主教徒们所表达的要求。他说：「这个节日，让我有机会邀请你们以祈祷陪伴我，好使我能忠信地履行天主旨意所託付给我的、作为伯多禄继承者的伟大工作。为此，让我们恳求童贞玛利亚，我们昨天在罗马就庆祝了她被称为信託之母的节日，让我们也请求她的助佑，使我们能以正确的态度进入四旬期(……)，愿玛利亚开放我们的心，使我们转化，并温顺地聆听天主的圣言。」(1)
我为教宗的请求深受感动，这请求是那差不多4年前，在他获选为圣伯多禄宗座继承者时，对他所有儿女们所作的要求的迴响。普世教会的主保圣若瑟的庆日(2)，亦是我们为教会和教宗多作祈祷的良机，正如若望保禄二世指出：「教父们，受到福音的默启，从初世纪已强调，一如圣若瑟曾悉心地照顾玛利亚，并乐意献身养育耶稣基督 (参阅圣依勒乃，Adversus Haereses, IV, 23, 1)，他同样地也会看守并保护基督的奥体，教会，童贞玛利亚是它的模範和榜样」(3) 。
让我们回想吾主的许诺：我实在告诉你们：若你们中二人，在地上同心合意，无论为什麽事祈祷，我在天之父，必要给他们成就 (4) 。 因此让我们有如作战时军队把间隙紧靠的队形 (5)，将我们的祈求紧密地保持合一， 在和平与喜乐中奋战。
本笃十六世在论到我刚抄写的一段福音时说：「福音作者表示『同心合意』时运用了symphonesosin，意味着心灵的『交响曲』。这就能牵动天主的心，如果我们希望祈祷能被天父所悦纳，同心合意地祈祷是重要的。」(6) 因此让我们继续紧密地与教宗及其意向结合，如此我们将会紧密地与基督结合，偕同祂，藉着圣神，我们的恳求将蒙天父悦纳。
在教会内与奥体可见的元首共融是必要的。在宗徒大事录中，当黑落德王将圣伯多禄收监并意欲杀害他时，教会恳切地为他向天主祈祷 (7) ， 结果天使把宗徒从狱中释放了出来。
圣保禄也给我们提供了一个与元首共融的极佳榜样。教宗在纪念这两位圣宗徒的隆重礼仪时指出，在这保禄之年，回想这事是很恰当的。当他提及基督徒圣像学中一个常见的两位宗徒相拥的形象时说：「我们可以说，新约的著作跟随着他们的相拥而发展，在见證和使命上团结合一。事情开始於保禄归化後3年，他上耶路撒冷『去拜见刻法』(迦1:18)，他又在14年後再上耶路撒冷向『那些有权威的人』陈述他所宣讲的福音……在这次会面之後，雅各伯、刻法和若望与他握手，确认了彼此要通力合作宣传耶稣基督唯一的福音(参阅迦2:9)。」
「伯多禄前书结尾所提到的同工——息耳瓦诺和马尔谷——亦是圣保禄的亲密同工，这是他们内在交融所滋长出的一个美丽标记，而这滋长并不在乎他们性情和工作上的相异。伟大宗徒们的相拥和合作清晰地表露了唯一的教会的共融性。」(8)
两位宗徒在罗马以他们的殉道为基督作出了崇高的见證。「我们看到圣保禄渴望前往罗马时强调「大公」这一词。圣伯多禄到罗马的旅程也特别注重这「唯一」性，他代表着世上所有的人：他的工作是要缔造由犹太人和外邦人组成的合一的……教会，普世人类的教会。这是伯多禄持续不断的使命：确保教会永远不只是属於某一个国家、某一种文化或某一个政府，而是属於普世万民的教会；确保她超越一切彊界，而且能团结人类，并使天主的平安和爱的修和大能，临在於这分裂的世界当中。」(9)
圣施礼华在他现世生命最後数年的岁月中，坚持那是祈祷和做补赎的时候；而且也是感恩的时候，因为天主的助佑永不匮乏。我们必须怀着乐观和信心继续如此地实行。因为正如我们父亲生动地向我们保證：「non est abbreviata manus Domini, (依59:1)：『天主的圣臂并没有被缩短』。天主的威能并没有比昔日薄弱；祂爱人的热诚也并没有减退。」(10) 我们身为基督徒必须以祈祷和补赎、以我们做得尽善尽美的工作，与祭台上的牺牲结合 。「如果我们在祈祷中与天主接近，我们将能带着清晰的目光向前迈进，即使我们面对着不明白和令人叹息或哀伤的事件，我们仍能洞悉圣神的行动。」(11)
3月19日为天主教徒是个好日子去再确认我们要紧靠着基督同行的决心；去更新我们的自我交付；去像圣若瑟在纳匝肋与祂一起生活的岁月般，与基督紧密地一同生活。默想圣施礼华在1964年谈及为教会和教宗祈祷的一些话，有助我们更好地庆祝这大节日：「维护教会、照顾人灵、与基督同救赎、做教宗的好儿女，我只有这一个良方：圣德。你们会告诉我这很困难，是的，但同时它是很容易；各人均可达到。所有被基督救赎的人灵，除了这良方，还有良药：我们必须渴求它。」(12)
3月完结後，圣週便会随即开始：礼仪纪念吾主战胜死亡、魔鬼和罪恶。让我们永不忽视这事实，特别当我们遇到某些天主有时容许的、外在或内在更深切地影响我们的困难发生时。因为「基督活着」。这伟大的真理使我们的信德充满了意义。死在十字架上的耶稣复活了。祂战胜了死亡，征服了悲伤、痛苦和黑暗势力……
基督活着。祂不是已经逝去的人，不是曾活了一段时间，然後死去，只给我们留下好榜样和美好回忆的人。
不，基督活着。耶稣是厄玛奴尔：天主与我们同在。祂的复活告诉我们，天主绝不遗弃属於祂的人。祂曾经答应我们：「妇女岂能忘掉自己的乳婴﹖岂能忘掉亲生的儿子﹖纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你！」(依49:14~15) 祂信守诺言。乐於与世人共处(参阅箴8:31)。(13)
让我们常常请求圣施礼华的代祷，在28日他晋铎的週年纪念日亦然。让我们请求他帮助我们分享他的超性的乐观、他对世界的热，好使我们知道如何以天主子女的信心，按天主召集我们的目的，把「爱与平安的美好奋鬥」带到各处。让我们回想我们父亲对吾主和祂的圣教会无条件的爱，这爱曾给他带来了许多痛苦，他曾说神圣的父子情义日复一日地带给他无以伦比的喜乐，坚定他的信心，肯定基督必会得胜，而且基督的讯息会在所有心怀好意的人中开闢一条途径。让我们满怀信心，quia Deus nobiscum est!，因为天主与我们同在。(14) 也让我们依赖我们亲爱的欧华路神父的转祷，他——以他宁静的特质——在1994年3月23日离开我们回返天家。
昨天我从布达佩斯回来，我在那裏只稍作停留。在那裏，一如在其他地方，主业会的精神正在开闢一条途径，也带来对教会、教宗、所有人灵的爱，这是它的特质。让我们多多感谢天主！今晚我开始我的週年退省：帮助我，正如我每天尝试帮助你们所有人。
我以深情祝福你们，
你们父亲，
+浩伟
罗马，2009年3月1日
1 本笃十六世，2009年2月22日叁钟经後所说的话
2 参阅良十叁，通谕Quamquam Pluries, 1889年8月15日
3 若望保禄二世，宗座劝谕 Redemptoris Custos, 1989年8月15日，1
4 玛18:19
5 歌6:4
6 本笃十六世，圣保禄宗徒归化庆日晚课讲道词，2006年1月25
7 宗12:5
8 本笃十六世，圣伯多禄及圣保禄宗徒庆日讲道词，2008年6月29
9 同上
10 圣施礼华，基督刚经过，130
11 圣施礼华，「忠於教会」，1972年6月4日讲道，收录於「热爱教会」一书中，13
12 圣施礼华，默想笔记，1964年5月28日
13 圣施礼华，基督刚经过，102
14 参阅罗8:31