Евангелие (Мф 6,19-23)

В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут. Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло; если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

Комментарий к Евангелию

Учения Иисуса часто отражают человеческую мудрость, характерную для израильской традиции. Уже в Книге Притчей мы читаем: «Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои» (ср. Прит. 23:4).

Учения Иисуса часто отражают человеческую мудрость, характерную для израильской традиции. Уже в Книге Притчей мы читаем: «Не стремись к богатству, будь мудр и воздержись от этого» (Прит. 23:4).

Однако в этом отрывке Евангелия Господь не призывает нас отказаться от естественного человеческого стремления к накоплению сокровищ, от мудрости обеспечить себе будущее, отложив немного денег на случай, если они нам понадобятся. Он скорее настаивает на том, какие сокровища следует копить: небесные сокровища.

В другой раз, когда молодой человек спрашивает Его, что ему нужно сделать, чтобы стать совершенным, Иисус отвечает ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах» (Мф 19, 21).

Единственное богатство, которое никогда не может быть утрачено, — это любовь, которую каждый из нас вложил в то время, которое ему было дано. Святой Иоанн Креста говорил, что в конце нашей жизни мы будем судимы по любви, то есть по нашим конкретным усилиям в любви и служении Богу и нашим братьям-людям.

Если верно, что «где сокровище твое, там и сердце твое», то верно и обратное: «где сердце твое, там и сокровище твое». Поэтому время от времени полезно подумать о том, чем занято наше сердце, как мы тратим свое время, о чем мы беспокоимся. Мы поймем, сосредоточены ли мы только на своих делах или есть место для других. Является ли смыслом нашего существования щедрое служение Богу и людям.

Так объяснял святой Хосемария секрет счастья: «Для счастья нужна не удобная жизнь, а любящая душа»^[1].

^[1] Святой Хосемария, «Борозда», № 795