Евангелие пятницы: наука, которая спасает

Комментарий к Евангелию пятницы 29-й недели Рядового времени. «Как же вы не разумеете сего времени?». Каждый день, в диалоге с Богом, мы можем спрашивать Его: «Иисус, чего Ты хочешь сегодня от меня?»

Евангелие (Лк 12,54-59)

В то время: Иисус сказал народу:

- Когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: «дождь будет»; и бывает так. И когда дует южный ветер, говорите: «зной будет»; и бывает. Лицемеры! лицо земли и неба распознавать умеете; как же времени сего не узнаёте? Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно? Когда ты идёшь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привёл тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу. Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.


Комментарий к Евангелию

Уже в древние времена люди умели предсказывать погоду, ибо Бог сделал их причастными, от создания мира, Своей премудрости — «различать лице неба и земли». Но знамения и чудеса, которые те люди видели, и учение, которое они слышали, были более чем достаточны, чтобы узнать в них пришествие Мессии-Спасителя. Какая польза была тем людям познавать земное, если они не принимали своего Творца, пришедшего в мир, чтобы «примирить всё с Собою»? (Кол 1,20).

С Иисусом время достигло своей полноты (ср. Гал 4,4); спасение и обращение сердца доступны всем. Всякий человек в святилище своей совести может различать добро и зло, справедливое и несправедливое. Пока мы странники, Бог никогда не перестаёт давать Своим детям средства узнать Его и обратиться к Нему, вплоть до последнего мгновения земной жизни, как поступил с благоразумным разбойником, который узнал в Иисусе Бога, могущего спасти его от вечной смерти (ср. Лк 23,42).

Иисус говорит нам, что даже страх перед справедливым осуждением может стать действительным побуждением изменить жизнь и примириться с Богом и ближним. Для этого необходимо смирение — оставить лицемерное расположение того, кто кичится знанием человеческой науки, но не признаёт в глубине своего сердца присутствия Бога, Который «не хочет смерти нечестивого, но чтобы он обратился от пути своего и жив был» (Иез 33,11). По поводу отношения между человеческой наукой и смирением святой Хосемария писал: «Ты учен, знаменит, красноречив, влиятелен; но если ты не смиренен, ты не стоишь ничего. Отруби, вырви это “я”, которого в тебе так много. Бог поможет тебе — а тогда уж начинай трудиться для Христа, в Его апостольском воинстве, на самом последнем месте»[1].


[1] Св. Хосемария, «Путь», 602.

Хосеп Бойра // Photo: Łukasz Łada - Unsplash