Евангелие (Лк 11,47-54)
В то время: Господь сказал:
- Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши. Сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними; ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы. Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят; да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Да, говорю вам, взыщется от рода сего. Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.
Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое, подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.
Комментарий к Евангелию
«Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения!»
Иисус с болью и ясностью укоряет фарисеев в том ужасном зле, которое они совершали. Вместо того чтобы помочь народу узнать в Иисусе Мессию, всё наоборот. Вместо того чтобы открыть дверь и впустить, они закрывают её. Они ставят себя на место Бога как распорядители Его премудрости.
Позиция Иисуса прямо противоположна: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф 11,28).
Иисус предлагает спасение всем, и Он просит у нас веры и смирения. Видеть истину и любить её.
Идти с Господом означает также быть смиренными. Ибо, как рассказывала святая Тереза Авильская: «Однажды я размышляла, по какой причине Господь наш так любит эту добродетель смирения, и мне явилось — как мне показалось, без размышления, а внезапно — это: потому что Бог есть высочайшая Истина, а смирение — это хождение в истине»[1].
Смирение необходимо, чтобы идти с Господом. Гордыня замыкается в себе, мнит себя обладательницей истины. Смирение же, напротив, открывает сердце истине, признавая, что мы знаем не всё. Ходить в истине означает иметь перед собой широкие горизонты. Смирение ведёт также к сознанию себя орудием в руках Божиих, чтобы помогать другим на пути веры.
Вот что говорит нам Иисус этими словами: «вы не вошли и хотящим войти воспрепятствовали». Иисус хочет воспользоваться нами, нашей жизнью, нашим примером, чтобы облегчить другим встречу с Ним.
Я вспоминал нечто, прочитанное несколько месяцев назад, при кончине одного доброго христианина. Рассказывали, что у него на рабочем столе были эти слова святого Хосемарии: «Это христианин, ибо он не имеет в себе ненависти и способен понять, ибо он не фанатик и владеет своими страстями, ибо он жертвует собой и распространяет мир. Ибо он любит»[2].
Добрый способ не присваивать себе ключ премудрости, но быть добрыми проводниками благодати Божией — бороться за то, чтобы другие могли открыть Христа в наших поступках.
[1] Св. Тереза Авильская, «Внутренний замок» 6, 10.
[2] Св. Хосемария, «Христос проходит рядом», 122.
