Евангелие (Лк 11, 5-13)
В то время: Иисус сказал ученикам Своим:
- Положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба; ибо друг мой с дороги зашёл ко мне, и мне нечего предложить ему»; а тот изнутри скажет ему в ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе». Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец небесный даст Духа Святого просящим у Него.
Комментарий к Евангелию
Евангелие сегодняшней Мессы помещает нас в череду наставлений, которые Иисус преподал после того, как научил Своих учеников молитве «Отче наш». Там Учитель учил их называть Бога Отцом, и в этом случае Он повторяет вновь: Бог — благой Отец, готовый в изобилии давать тем, кто просит у Него как дети. Иисус повторяет эту истину снова и снова на протяжении Евангелия, быть может, потому что нам легко искажать образ Бога и видеть в Нём судью, законодателя, обвинителя, а не Того, Кто на нашей стороне. Быть может, самый глубокий момент Его учения об истинном лике и тождестве Бога — это притча о блудном сыне, которую святой Лука представляет несколькими главами далее, в которой раскрывается любящее сердце Отца и подлинный образ того, как Он взирает на Своих детей.
В сегодняшнем Евангелии Иисус призывает нас к тому, чтобы доверие, свойственное детям, не оставалось лишь словами, но проявлялось в нашем образе прошения и молитвы. Бог Отец, учит нас Учитель, желает видеть Своих детей ведущими себя непосредственно, без страха настойчиво обращаться к Тому, Кто глубоко нас любит. Иисус побуждает Своих слушателей осознать своё достоинство детей, не оставаться сложа руки и испытать благость Божию. Быть может, поэтому Он настаивает: просите!, ищите!, стучите!, ибо наш Отец Бог желает давать, выходить навстречу, открывать дверь.
Через несколько примеров Иисус показывает нам, что любовь Отца далека от мелочного расчёта и не желает иметь дела с логикой строгого обмена, получения ради отдачи. И Он указывает нам, что если мы, будучи злыми, умеем давать благое тому, кто настойчиво просит у нас, то тем более наш Отец Бог, Который хочет даровать не только вещи, но даровать Себя, щедро подарить нам Самого Своего Духа, Духа Святого (Лк 11,13).
Святой Хосемария глубоко осознал, что молитва и прошение христианина должны быть отмечены этим сознанием сыновства и дочерства Божия: «Черпай силы из богосыновства. Бог есть Отец — твой Отец! — полный нежности и бесконечной любви. Чаще называй Его Отцом и говори Ему — наедине — что ты любишь Его, что ты очень любишь Его, и что ты чувствуешь гордость и силу от того, что ты Его сын» («Кузница», 331).