Размышление прелата: Дружба Марии

В своем втором размышлении Монс. Окарис предлагает учиться на примере жизни Девы Марии, чтобы «обнаруживать потребности других, и служить им на опережение, как это делают друзья».

Opus Dei - Размышление прелата: Дружба Марии

Дружба Марии

В мае, обращая свой взор на нашу Матерь, Пресвятую Деву Марию, мы особым образом стараемся вспоминать о Ней и больше общаться с Ней. У нас действительно есть возможность, всегда учиться чему-то новому на примере Ее жизни. Даже сейчас, в это особое время «социального дистанцирования», которое мы переживаем, Пресвятая Дева помогает нам быть становиться лучшими друзьями, вдохновляет наше великодушие, чтобы мы могли быть ближе к другим, чтобы никто не чувствовал себя одиноко. Жизнь Марии учит нас, что и в нашей жизни человеческая дружба возникает с новой и сверхъестественной силой, исходящей из нашей дружбы с Богом.

Мы учимся этому каждый раз, когда молимся Святым Розарием. Папа Франциск просил «заново открыть для себя красоту домашней молитвы Розарием в этом мае». Пред лицом нынешнего кризиса, связанного со здоровьем, семейная молитва Розарием поможет нам, как говорит Святейший Отец, «созерцать Лик Христов вместе с сердцем Марии, нашей Матери», и, таким образом, «еще больше сплотит нас, как духовную семью, и поможет преодолеть это испытание».

Совместная молитва Розарием помогает еще больше объединять нашу семью. Благодаря Общению Святых, [молясь Розарием], мы делаем это духовно вместе со всей Церковью, как большая семья, которая обращается к одной и той же Матери, а также, определенным образом, вместе со всем человечеством. Мы можем также пригласить друга или подругу молиться вместе с нами, и если он(а) захочет, то это можно сделать и через цифровые средства. В некоторых случаях, это, наверное, станет поводом для того, чтобы помочь кому-то открыть это для себя впервые.

Святой Иоанн Павел II говорил, что Розарий это «словно средоточие Евангелия», одновременно мариинская и христологическая молитва. В каждой его тайне мы созерцаем один из моментов истории спасения. Из этого созерцания может возникнуть новое стремление «обнаруживать потребности других, и служить им на опережение, как это делают друзья».

Пресвятая Дева, после своего fiat, после Своих слов «да будет Мне по слову твоему», поспешно отправляется в путь, чтобы помочь Своей кузине Елисавете. Ангел не велел Ей это делать, Он лишь сообщил Ей о беременности Ее двоюродной сестры, как о знаке всемогущества Божьего. Но Мария осознает, что Елисавете понадобится помощь. И Она, уже будучи Матерью Божией, показывает нам тем самым это проявление настоящей любви и истинной дружбы, заключающиеся в опережающем самопожертвовании и бескорыстном служении.

Проходят годы, и мы видим Пречистую Деву, сопровождающую Иисуса на свадьбе в Кане Галилейской: там же Она ранее других обнаруживает отсутствие у молодоженов вина и берет на себя инициативу. Дружеская любовь освещает взор и помогает обнаружить вещи, которые не замечают другие.

Позже мы созерцаем Марию рядом с Крестом Ее Сына. Святой Хосемария призывает каждого из нас: «Восхитись силе Пресвятой Девы Марии: у Креста, испытывая сильнейшую человеческую боль (нет большей боли, чем Ее боль), Она полна силы. И попроси у Нее этой силы, чтобы Ты тоже мог стоять рядом у Креста» [1]. Давайте попросим Ее помочь нам подражать Ей в этой способности быть сильными перед лицом страданий, особенно в это время, чтобы мы могли быть помощью и утешением для других, проявляя к ним искреннюю дружбу.

После Воскресения Иисуса Мария собирает вместе Апостолов, рассеянных после Страстей Господних; Она сопровождает и утешает их.

Святой Лука говорит о Пресвятой Деве: «Мария сохраняла все слова сии (касающиеся Иисуса), слагая в сердце Своем». Мария молится: ее разговор с Богом – это созерцание и диалог любви. Это дружба с Богом. И в своем общении с Ним Она без колебаний выражает то, что думает, как мы видим в разных местах Евангелия. Например, когда Она отвечает Ангелу: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?» (Лк. 1,34). Позже, когда Она находит Иисуса в Храме, Она спрашивает у Него: «Что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя» (Лк. 2,48). На свадьбе в Кане Галилейской Она со всем чистосердечием делится с Иисусом тем, что видит, говоря: «Вина нет у них» (Ин. 2,3). В другие разы, [также] кажется, что Ей не нужно много слов, чтобы общаться с Господом. Она умеет ждать Божьего времени, тем временем размышляя над всем в сердце Своем. В своей сути это и есть молитва: глубокие дружеские и доверительные отношения с Богом, которые Он желает иметь с каждым из нас.

Давайте отправимся к Иисусу через Марию. Святой Хосемария часто говорил об этом пути христианской жизни: «Если ищете Марию – найдете Иисуса» [2]. Во многих странах христианской традиции, мы «ищем Марию» отправляясь в святилища, посвященные Ей. В этом году, вероятно, не будет возможно физически обратиться к святилищам, находящимся рядом. Но цифровые средства также могут помочь нам найти способы совершения этих майских паломничеств в иной форме, в том числе из своего собственного дома.

Когда мы молимся Розарием, мы идем по нему с Марией к Иисусу, поскольку всякий раз обращаемся к Пресвятой Деве, и Она ведет нас к Своему Сыну. Давайте обратимся к Ней, к Ее ходатайственному всемогуществу, прося о том, чтобы мы были верны замыслу Божьему для каждого из нас, в том числе и во времена большой неопределенности. Она, прошедшая через очень трудные и болезненные моменты, утешит и укрепит нас, чтобы, полагаясь на Божии планы, мы могли быть опорой своим друзьями и близким, по-настоящему любя других людей.

________________________________________

[1] Святой Хосемария, Путь, п. 508

[2] Святой Хосемария, Христос проходит рядом, п. 144.