Суббота, 17 марта 2001 г.
Возлюбленные братья и сестры!
1. Добро пожаловать! От всего сердца приветствую каждого из вас, священников и мирян, съехавшихся в Рим для участия в днях размышлений над апостольским посланием «Novo millennio ineunte» и теми перспективами будущего евангелизации, которые я набросал в этом послании. С особым приветствием обращаюсь к вашему прелату, епископу монсеньору Хавьеру Эчеваррии, организовавшему нынешнюю встречу, чтобы углубить служение прелатуры поместным Церквам, к которым принадлежат ее верные.
Вы представляете здесь различные компоненты, органично составляющие структуру прелатуры: священников и мирян, мужчин и женщин во главе с вашим прелатом. Подобная иерархическая природа «Opus Dei», закрепленная апостольской конституцией об учреждении прелатуры (ср. «Ut sit», 28 ноября 1982 г.), может дать нам почву для душепопечительских идей с богатыми возможностями практического применения. Мне хотелось бы, прежде всего, подчеркнуть, что благодаря принадлежности верных-мирян и к своей поместной Церкви, и к прелатуре, в которую они инкорпорированы, особая миссия прелатуры вливается в благовестие всей поместной Церкви, как того и желал II Ватиканский собор, рисуя образ персональных прелатур.
Органичное сотрудничество священников и мирян – это один из главных путей зарождения и развития душепопечения с «новым динамизмом» (ср. «Novo millennio ineunte», 15), к которому все мы ощущаем себя призванными после великого юбилея. В этой связи следует напомнить о значении «духовности общины», подчеркнутом упомянутым апостольским посланием (ср. там же, 42-43).
2. Миряне как христиане призваны осуществлять миссионерское апостольство. Их специфические способности в различных сферах человеческой деятельности являются, в первую очередь, орудием, данным им Богом, чтобы «благовестие Христово достигало душ, созидало общины и глубоко воздействовало благодаря свидетельству евангельских ценностей в обществе и культуре» (там же, 29). Как следствие, необходимо побуждать мирян деятельно прилагать свои познания к служению в «новых сферах», бросающих вызов спасительной миссии Церкви в мире.
Их прямое свидетельство во всех этих сферах сможет показать, что только во Христе самые возвышенные человеческие ценности достигают своей полноты. Своим апостольским рвением, братской дружбой и любовью ко всем они могут превратить повседневные общественные отношения в плодородную почву для пробуждения в окружающих жажды истины, являющейся важнейшим условием спасительном встречи со Христом.
Священники, со своей стороны, выполняют первостепенную и незаменимую задачу: посредством таинств, проповеди и духовного руководства помогать душам, одной за другой, открываться на дар благодати. Духовность единства придаст особую ценность усилиям каждой составляющей Церкви.
3. Возлюбленные братья, призываю вас всегда помнить в вашей работе о главной мысли юбилейных торжеств: о встрече со Христом. Юбилей был непрерывным и незабываемым созерцанием лика Христова. Предвечный Сын, Бог и Человек, распятый и воскресший – Его мы ищем в своем паломничестве к Дверям, за которыми открывается перед человеком путь в небеса. Мы ощущаем Его благость в самом человечном и, одновременно, божественном акте прощения грешника. Мы чувствуем в Нем брата всех людей, которых ведет к единству дар спасительной любви. Лишь Христос может утолить жажду духовности, терзающую наше общество.
«Нет, нас спасла не формула, а Личность и та уверенность, которую она внушила нам: «“Я с вами”» (там же, 29). Мы, христиане, должны открыть миру, каждому нашему брату и сестре человеку путь ко Христу. «Я буду искать лица Твоего, Господи» (Пс 27, 8). Бл. Хосемария, человек, исполненный жажды Бога и потому ставший великим апостолом, часто повторял: «Да будет Иисус в наших устремлениях – целью, в наших чувствах – Любовью, в наших словах – сутью, в наших поступках – примером» («Путь», 271).
4. Настало время отбросить всякий страх и устремиться вперед к дерзновенным апостольским целям. «Duc in altum!» (Лк 5, 4) ‑ данный призыв Христа побуждает нас отплыть на глубину моря, гореть амбициозными мечтами о личной святости и апостольской плодотворности. Апостольство – это всегда разлив внутренней жизни. Конечно, это также действие, но поддерживаемое любовью. А источником любви всегда является самое глубинное измерение личности, где звучит голос Христов, зовущий отплыть на глубину моря. Пусть же каждый из вас прислушается к этому зову Христа и отвечает на него с самоотверженностью, новой день ото дня.
С таким пожеланием я препоручаю заступничеству Приснодевы Марии ваше усердие в молитве, труде и свидетельстве и с любовью уделяю всем вам свое апостольское благословение.