Évangile (Marc 9, 38-43, 45, 47-48)
En ce temps-là, Jean, l’un des Douze, disait à Jésus :
« Maître, nous avons vu quelqu’un expulser les démons en ton nom ; nous l’en avons empêché, car il n’est pas de ceux qui nous suivent. »
Jésus répondit :
« Ne l’en empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi ; celui qui n’est pas contre nous est pour nous. Et celui qui vous donnera un verre d’eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans récompense. Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu’on le jette à la mer. Et si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la. Mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux mains, là où le feu ne s’éteint pas. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le. Mieux vaut pour toi entrer estropié dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux pieds. Si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le. Mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux yeux, là où le ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas. »
Commentaire
L'Évangile de ce jour nous rappelle plusieurs des enseignements de Jésus sur la vie chrétienne. La description de Marc est sobre, mais les mots, clairs, atteignent la profondeur de l'âme avec une grande facilité. La première pourrait être interprétée ainsi : Dieu donne ses dons comme il l'entend, et si seulement c'était toujours une source de joie pour nous de voir avec quelle générosité les autres les accueillent et les mettent au service de l'évangile. On se rappelle la grande variété et la richesse de l'Église, et aussi la possibilité que notre cœur, qui lutte chaque jour pour sortir de lui-même et devenir un peu plus grand, peut regarder avec méfiance et même avec un certain rejet certains de ceux qui travaillent à nos côtés dans la vigne du Seigneur. Les paroles de Jésus sont claires : "celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi ; celui qui n’est pas contre nous est pour nous.". En effet, seul Dieu peut sonder les cœurs et juger des intentions. Nous devons être guidés par des signes extérieurs ; par exemple : "c'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez". Mais pas complètement, car nous ne pouvons pas voir les fruits cachés avant qu'ils ne soient mis en lumière, si jamais nous pouvons les voir.
Jésus nous encourage à considérer que lui travaille de manière cachée dans les cœurs et à travers les cœurs. Que cette action est unique pour chaque personne. Et que nous ne pouvons pas savoir dans quelle mesure les œuvres des autres sont une réponse docile, voire hésitante, à une incitation intérieure de l'Esprit Saint. Ce que ces réponses d'amour produisent dans l'âme et dans le monde nous échappe, nous ne pouvons pas le percevoir, mais Dieu le peut. Il nous est donc rappelé qu'il y a une valeur d'éternité dans tout acte d'amour véritable, et que cet acte, du fait même qu'il est amour, comporte toujours un "salaire", qui n'est pas une récompense mais la conséquence même de l'existence d'un peu de "nouvel amour" dans le monde. Ainsi, nous entendons les paroles de Jésus comme une invitation à valoriser la riche action de l'Esprit Saint dans les âmes et à renforcer les liens de communion avec tous, en particulier avec les baptisés, en priant les uns pour les autres et en apprenant de leur manière concrète à chercher et à faire connaître le Christ aux âmes.
Les paroles sur le scandale sont une autre facette de ce que Jésus a dit précédemment : nous désirons de tout cœur la sainteté des autres et faisons donc tout notre possible pour éviter que notre exemple les déconcerte ou les éloigne de Dieu. C'est une invitation à être les gardiens les uns des autres, à veiller les uns sur les autres dans notre parcours quotidien. Nous ne sommes pas des personnes isolées, nous ne sommes pas des personnes indifférentes à ce que notre façon de parler et d'agir produit chez les autres. Il est certain que nous ne pouvons pas demander l'avis de tout le monde avant de faire un pas. Mais l'Esprit Saint a été répandu dans nos cœurs, ce qui nous permet de penser et d'agir selon la sagesse de Dieu. Nous ne faisons pas les choses simplement parce qu'elles nous semblent justes et c'est tout. Cela ne signifie pas que nous nous laissons emporter par ce que les autres pensent, et qui nous fait cacher notre condition de chrétien. C'est autre chose.
Donner de l'importance au scandale, c'est vivre avec la conscience que nos œuvres ne demeurent jamais uniquement en nous-mêmes. Nous avons des faiblesses, mais, en même temps que nous nous efforçons avec enthousiasme de les maîtriser, nous essayons de ne pas blesser, avec ce qu'ils voient en nous, ni les "forts" ni les "faibles". De plus, Jésus nous rappelle qu'il y a des personnes qui sont particulièrement faibles et fragiles. Parmi eux, il y a les enfants, qui sont tellement aidés par la présence de bons modèles que cela peut leur faire tellement de mal de ne pas en avoir ou d'en avoir de mauvais. Nous pourrions également ajouter ceux qui font leurs premiers pas dans la foi, les personnes qui trouvent refuge en nous, et ainsi de suite.
Nous apprenons beaucoup du cheminement de tant de personnes qui nous ont précédés : de leurs efforts pour connaître au mieux leurs propres fragilités, de leur enthousiasme pour aller aux racines afin de guérir les malades, de l'aide à laquelle ils ont eu recours ou qu'ils ont acceptée. Car ce chemin ne peut être parcouru seul : comme nous avons besoin d'un bon accompagnement spirituel, comme il est bon de désirer, autant que nous le pouvons, que ceux qui nous entourent avancent avec joie et espérance sur le chemin de la sainteté ! En quelque sorte, Dieu a placé cela entre nos mains.