忆起与天主相遇时的喜乐
收割庄稼的工人
向与我们最亲近的人宣讲福音
当以色列人在西乃山前安营扎寨时，梅瑟便开始上山与天主对话。 天主为了表达祂对他们的爱，就使他们想起那些他们早前经历过的事：「你们亲自见了我怎样对待了埃及人，怎样好似鹰将你们背在翅膀上，将你们带出来归属我。」（出19：4）早前目睹以色列人逃离埃及后所面对的各种疑虑和困境的上主，现在重宣祂与祂的子民所立了的盟约：「现在你们若真听我的话，遵守我的盟约，你们在万民中将成为我的特殊产业。 的确，普世全属于我，但你们为我应成为司祭的国家，圣洁的国民。」（出19：5-6a）
当我们回首过去时，会想起那些自己当时感到天主出奇地临在的时刻，那些祂更加明显地与我们亲近、甚至令我们充满无与伦比的喜乐的情况。 这些记忆可能会与近期发生的、或当下的境况形成一个强烈的对比。 如同以色列人民一样，我们也会经历像在沙漠中旅途的艰难困苦，遭遇那令我们疲惫不堪，或试图夺走我们的希望的逆境。
深知我们这些困苦的天主，嘱咐我们要仰望祂的救赎的作为，信赖祂已经为我们行过的诸多奇迹，信赖祂如何像祂对以色列人一样，把我们从奴役中解救出来。 「祂嘱咐我们要重温那一刻、那个情境、那个经历，我们曾经在这种种情况中与上主相遇了，感受了祂的爱，并且获得了一个关于我们自己、关于实事、关于生命的奥秘的，崭新而灿烂的观点与角度。」[1] 如同天主的选民一样，我们必须借着忆起和怀念耶稣曾经在我们灵魂深处做过的事来滋养自己的望德。 「如果你重拾自己那起初的爱情，借着与天主相遇的奇妙和喜乐，你就能够勇往直前。」[2]
耶稣来到世上是为了拯救所有人。 因此，当祂看到那些疲惫不堪、孤苦伶仃、无依无靠的人时，祂怎能不心生怜憫呢？ 主耶稣渴望能够接触到每一个正在寻找祂的人。 为了实现这个愿望，祂要依靠其他牧者的中介，他们和祂一样，热切地关怀那散布在世界各地的羊群。 因此，祂对祂的门徒说：「庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收祂的庄稼。」（玛9：37-38）
主耶稣依靠我们每一个人去满足人灵对天主的渴求，去宣扬救赎的福音。 而这项使命需要我们像耶稣一样，以怜怸的目光来看待世人：用一种不会排斥任何人的目光，一种引领我们勇敢无畏、毫无保留地献出自我的目光。 我们每天都可以主要地通过真诚的、充满喜乐和关爱的生活，以仁爱之心接纳每一个在不同的境遇中的近人，在广传福音的工作中出一臂之力。 「天主子的呼喊，叹息庄稼多而工人少，总是应时的。 它如何撕裂我们的心弦？ 那呼喊出自基督的口，也是为你而发的。 到目前为止，你是怎么回应的？ 你有没有至少每天为祂那意向而祈祷？」[3]
当基督差遣宗徒去宣告天国的来临和去医治病者时，祂告诉他们：「外邦人的路，你们不要走; 撒玛黎雅人的城你们不要进，你们宁可往以色列家迷失了的羊那里去。」（玛10：5-6）当然，这并不是意味着只有犹太人才能领受福音。 日后，耶稣也会在撒玛黎雅宣讲，而许多外邦人也会接受信仰。 然而主耶稣要祂救赎的信息先临到祂的子民身上，因为祂曾经与他们订立了一个盟约。 这样，已经获得更新的以色列将会成为种子，使天主的新子民萌芽生长。
基督也召叫我们首先要将福音传给那些与我们最亲近的人：我们的家人、朋友，和同事。 天主的圣意并不是「让人们彼此毫无联系，个别地得到圣化与救援，而要他们组成一个民族，在真理中认识祂、虔诚地事奉祂。」[4] 因此，当我们努力与周围的人分享信仰基督的喜乐时，我们就是在按照福音而生活。 「谁也不是孤立地独自得救的; 反之，是天主吸引我们走向祂，同时顾及人类社会错综复杂的人际关系。」[5]
母亲在每一个家庭中都占有一个特殊的位置。 她们会毫不犹豫地为子女的益处而做任何事。 教会也是拥有一个母亲的子民：圣母玛利亚。 圣母会帮助我们毫无保留地履行身为宗徒的使命，用我们自己的生活去见证福音的喜乐。
[1]教宗方济各，2023年4月8日的讲道
[2]同上
[3]圣施礼华，《炼炉》，906
[4]梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》，论教会为奥迹，9
[5]教宗方济各，《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕，6