天主进入匝凯的心中
从他的神圣的无耻中学习
皈依透过慷慨表现出来
福音几乎是很漫不经心地叙述耶稣与匝凯的相遇。 匝凯是耶里哥的税吏长，一座靠近约旦河的重要城市。 他也非常富有。 他为罗马当局征收税款，因而使他成为一个公认的罪人。 税吏常常利用自己的职位进行敲诈，借此致富，因此招致邻人的蔑视。
这一天，耶稣进入了耶里哥，并且穿越城中的街道。 有一大群人伴随着祂（参阅路19：1-10）。 鉴于他属上流社会的身份，匝凯希望见到耶稣的渴望使他做出了一个独特而且有点荒谬的举动。 他个子矮小，「于是他往前奔跑，攀上了一棵野桑树，要看看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。」（路19：4）匝凯的行动或许只是出于好奇，然而他这个冲劲已经是天主的慈悲的一个成果，吸引了他和开始转化他的心灵。 匝凯迎接耶稣进入自己的家，可是主耶稣早就已经欢迎了匝凯。 「有时候，天主与一个人的相遇似乎只是偶然的。 然而天主所做的一切都不是偶然的。」[1]
当耶稣来到那个地方时，祂抬头一看，说：「匝凯，你快下来！ 因为我今天必须住在你家中。」（路19：5）基督那强而有力的凝视穿透了这个税吏的心灵。 匝凯又听到了耶稣那温暖而充满爱意的声音，直呼他的名字。 难怪「他便赶快下来，喜悦地款留耶稣。」（路19：6）匝凯慷慨地敞开了家门与心门，迎接救主耶稣的到来。
匝凯可能在爬上那棵树之前内心感到一些抗拒。 当然他想见见耶稣，可是他会冒上引发更多邻里的敌意的风险。 他从一开始就不得不克服那个别人看来是荒谬的行为而感到的羞耻，又要无视他人的想法。 他冒了一个险，并且克服了这些障碍，「因为耶稣的吸引力更加强烈。」[2]
圣施礼华称匝凯的这个勇气为「神圣的无耻」，并且这样反思着它：「孩子们嘲笑他，有些成年人更是大笑不止。 但那又如何呢？ 为了侍奉基督，别人的意见和人性的尊严又有什么重要性呢？ 当有一种虚假的羞耻感威胁要克制我们时，就让我们总是这样想：耶稣和我，耶稣和我...... 我的耶稣，赐给我一份神圣的无耻罢...... 我的天主，赐给我钢铁般的坚毅，好使我能够做我应该做的事。」[3]
圣女大德兰感叹道：「天主是一个多么好的赏报者啊！ 为了爱祂而尽己所能罢，无论你做的是多么少量，祂都会奖赏你，因为祂只会看那感召了你去做的爱。」[4] 虽然匝凯最初的冲动可能是出于好奇多于爱心，但是他尽己所能去见耶稣，而他得到了他的赏报。 我们也是一样，如果我们想体验基督那燃烧般的凝视，就需要委身给祂...... 我们的赏报就在于耶稣的凝视，在于祂的召叫中。」[5]
税吏长匝凯迎接了耶稣进入自己的家，并且让天主进入自己的生命。 在仅仅几分钟内，耶稣的临在便开始转化他的心灵。 就在家门口时，他就已经宣布：「主，祢看，我把我财物的一半施舍给穷人; 我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。」（路19：8）耶稣温柔地驱散了他内心的黑暗。 的确，「在祂的亮光中，生命的视野会变得更加宽广：我们开始意识到他人以及他们的需要...... 向自己的弟兄姐妹，向自己的近人敞开自己，就是诚心皈依的主要果实之一。 人不再是'只为自己'，而是向他人敞开，感受到有需要'为他人'、为弟兄姐妹。”[6]
圣女加大利纳写道：「由于我们的心很细小，我们必须像匝凯一样做：他身材矮小，便爬上一棵树来看天主...... 如果我们身材矮小，如果我们的心狭小，又缺乏爱德，我们也必须同样做，我们也必须爬上十字圣木这棵树，在那里，我们会看到并且触摸到天主。」[7]
今天，就像祂在耶里哥所做的一样，基督也凝视着我们，呼唤着我们的名字，并且告诉我们：「我今天必须住在你家中。」（路19：5）祂的「今天」就是一个要人慷慨的邀请。 耶稣的「今天」有力地在我们的心中回响着，呼唤我们要真诚地委身给他人。 「祂能改变我们，祂能将我们铁石的心转化为血肉之心，祂能释放我们脱离自私，使我们的生命成为一份爱的礼物。」[8] 自耶稣降生便开始默观耶稣并且与祂居住在一起的圣母玛利亚，会教导我们如何邀请祂进入我们的家，并且让祂把我们转化为慷慨地为他人服务的人。
[1] 教宗圣若望保禄二世，2002年3月17日致司铎的书信
[2] 教宗方济各，2016年7月31日的讲道
[3] 圣施礼华，1937年4月12日一个默想的笔记
[4] 圣女大德兰，Conceptions of the Love of God，I，6
[5] 圣施礼华，1937年4月12日一个默想的笔记
[6] 教宗圣若望保禄二世，1999年6月8日的讲道
[7] 圣女加大利纳，《书信119》
[8] 教宗方济各，2013年11月3日三钟经前的讲话