经师和法利塞人经常都给主耶稣机会，向众人讲解救恩之道。有一次，耶稣称他们为坐在梅瑟座上的教师，并且自认是他的继承人。然而与这个先祖不同的是，「他们只说不做。」（玛23:3）群众认为这些人的生活是言行不一的。因为「他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下。」（玛23:4）相反，耶稣却是言行一致的。「祂就是第一个实践爱的诫命的人，又将其教导给众人。」[1]
真正的教师之所以卓尔不群，是因为他的行为印证他所宣扬的真理。因此，他的生活对那些与他相遇的人来说是一个极具吸引力的榜样。那些活出自己的信仰的基督徒，便成为别人可信赖的征兆。他们的生活不会不为人所留意，也不会显得平淡无奇，反而会唤醒他人渴望去亲近天主。「我多么希望你的言行举止能使人一见到你或听到你，就说：这个人读过耶稣基督的生平。」[2]
当然，促使基督徒言行一致的首要原因，并不仅仅是要树立一个良好的榜样。言行一致的态度倘若是出于虚荣，它也会受到主耶稣的批评。祂指出一些法利塞人禁食和祈祷「都是为叫人看。」（玛23:5）「例如，当你想到一件自己正在进行中的学习时，你只是想到要提升自己、满足自身的利益，还是也想到要服务社群呢？在这里，我们每一个人的意向都会是清晰可见的。」[3] 如果我们发觉自己行善的主要动机是他人对自己的看法，那么我们总能纠正自己的意向和出于爱而行动，在一切事上都寻求取悦天主。「我们的生活不是为了世俗的光荣，也不是为了自己的名声，而是为了天主的名声，为了天主的光荣，为了事奉天主。激励我们的只有这一点。」[4]
主耶稣继续批评一些经师和法利塞人缺乏真诚：「他们把经匣放宽，衣繸加长；他们又喜爱筵席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为『辣彼』。」（玛23:5-7）归根结底，这些师传更加关切的是别人对他们的欣赏和看法，而不是把光荣归于天主。
骄傲会毁掉一个人努力做的好事的价值。圣施礼华说，在基督徒的生活中，谦卑「像盐一样，能为一切食物增添风味。即使某个行为看似是高尚的，可是如果它是出于骄傲、虚荣或愚昧──如果我们在做这个行为时只是想着自己，将自己相比侍奉天主、人灵的得益和圣父、圣子和圣神的光荣更加重视──那便不再是高尚的了。当我们把注意力集中在自己的身上时，纠结于自己会否受到赞扬或批评时，我们就是在对自己做成很多伤害。我们应该只关心天主。」[5]
谦卑是灵修生活的基石。圣奥思定说：「如果你问我，耶稣基督的教导和道德中最根本的要素是什么，我会回答你：第一是谦卑，第二是谦卑，第三还是谦卑。」[6] 在今天的祈祷中，我们可以祈求主耶稣帮助我们专注于祂，并且只关心祂的光荣。谦卑带给我们一种健康的忘我之心，使我们的生活变得简单和光明。它使我们能够认识到天主的慷慨，并且喜乐地默观一切受造物的美好，使我们从中发现天主的圣爱的反映。
圣加大利纳告诉我们，她有一次听到天主对她说：「你问我该如何认识我和爱我、我这个至高无上的真理。任何一个想认识我和享受我的爱的人的道路就是：要永远不停地认识你自己，而当你沉入到谦卑的低谷时，你就会在自己的身上认识我。正是在这种认识自己中，你会找到你所缺乏的一切，找到你所需要的一切。在对自己的认识中，你会变得谦卑，因为你会看见，你自己什么都不是，而你的存在是出于我，因为在你存在之前，我就爱了你。」[7]
当我们好好了解自己时，我们便会意识到，我们就如同满载恩宠的宝藏的瓦器一样。我们又会认清什么东西会伤害自己的灵魂，从而尽力远离它。同时，我们也意识到，没有人是一个可以评断自己善恶的良好判官，所以我们会寻找一个能够指引我们灵修生活、并且在我们最有需要的时候给予我们支持的人的帮助。我们也真诚地面对那些使自己感到疲惫或压力沉重的事情，并且试着以平常心和体育精神去拥抱这些时刻，寻找那能够恢复体力的休息方式。这种态度体现出一种基于谦卑的自我认知：我们承认自己并不是超人，也没有无限的精力。
「认识自己并不是困难的，但却很费力：它需要人耐心地自我反省。它要求我们能够停下来，『关闭自动驾驶模式』，以求觉察到自己的行为、自己内心的感受，和那些经常不知不觉地影响着自己的、反复出现的念头。它也要求我们区分情感和神灵上的能力。『我觉得』并不等于『我确信』；『我喜爱』并不等于『我想要』。因此，我们会逐渐认识到，我们对自己和对实事的看法有时会有些不尽不实。认识这一点就是一个恩宠！」[8] 母亲往往就是最了解自己孩子的人──有时甚至比孩子自己更加了解他们。我们祈求圣母帮助我们去认识自己多一些，好让我们能够以谦卑和单纯的心去跟随主耶稣。
[1] 教宗本笃十六世，2011年10月30日三钟经前的讲话
[2] 圣施礼华，《道路》，2
[3] 教宗方济各，2022年10月5日公开接见时的讲话
[4] 圣施礼华，《书信1》，21
[5] 圣施礼华，《与主对话》，176
[6] 圣奥思定，《书信118》，22
[7] 圣加大利纳，《对话录》，1，1
[8] 教宗方济各，2022年10月5日公开接见时的讲话