一棵不结果实的葡萄树
对祂照料过自己的葡萄园所留下的记忆
基督在葡萄园里
依撒意亚先知曾经讴唱过一首歌，它描述一个朋友对自己的葡萄园的照料（参阅依5:1-7）。这个葡萄园地处一块肥沃的土地，主人竭尽全力确保得到丰收：他清除了土地上的石块，将其围起来，挖了一条水渠，并且建造了一座守望台来日夜监视自己的葡萄园。最后，他不辞劳苦地挖了一个榨酒池，用来踩踏新鲜采摘下来的葡萄。我们完全可以理解葡萄园主人经过这一切的努力而得到的失望。他找不到自己所期待的美味葡萄，却发觉它结出的果实是又苦又臭的。他问自己：「我为我的葡萄园所能做的，还有什么没有做到？我原希望它结好葡萄，为什么却结了野葡萄？」（依5:4）问题不是在于那块土地、那个耕种者或一些外在的情况：罪魁祸首就是葡萄树本身。
传统上，这个葡萄园被视为以色列家的一个形象，尽管有上主的照顾，这个家族却未能结出祂所期望的果实。然而当我们没有察觉到天主赐给了我们恩宠时，它也代表我们每一个人。悔改促使我们发觉上主倾注于我们身上的关怀，以及我们的罪过所带给祂的伤痛。它并不是一种自尊被伤害了的感觉。相反，「一个人哭泣，是因为自己与如此爱我们的主不相配，而且一想到自己没有做的好事就会悲伤。这就是这个罪的感觉。这些人会说：『我伤害了我所爱的人。』」[1]
当这些泪水因爱而出现时，它会帮助我们带着一份崭新的喜悦去重新开始。圣施礼华忠告我们：「如果你有时因为未能表现出应有的样子而大怒，并且在独自一人时──在没有引人注意的情况下──你流下了一大颗热切燃烧的泪水，那时，你要想起以下的诗句，虽然它也许写得很糟糕，但是它使我获得安慰：『我的生命在于去爱，而如果我熟悉去爱，这是因为我悲伤得太多了；因为没有比一个哭泣了很多的人会是更加卓越的爱人者了。』你和我都要在独处一人时，在天主的临在中哭泣多一些，因为我们并没有为了天主的爱而过自己认为是恰当的生活。」[2]
我们在这个主日的答唱咏中祈求天主对祂照料过自己的葡萄园所留下的记忆不会导致祂放弃它，而是更加照料它、修复它、和除去它的敌人：「祢从埃及移来一棵葡萄树，祢把异民赶走，而种植这树。给这树准备了肥沃土质，这树深深扎根，满布大地。……它的枝蔓伸展到海涯、它的根苗绵延到河坝。……万军的天主，求祢领我们回去，求祢从高天之上垂视而怜恤！」（咏80:9-15）
有时候，我们可能会以人性的思维去想象天主，认为祂的耐心是有限的。我们确信祂是爱我们的，可是我们相信，如果我们不去回应祂的爱，祂迟早都会变得灰心丧气，不再给予我们所需的照顾。这个想法是非常错误的。上主「永远都不会厌倦宽恕人，但我们有时会厌倦请求获得宽恕。」[3] 葡萄园的主人照顾自己的田地，不是因为它值得他这样做，而是因为它需要他的照顾。同样，天主的慈悲也不是倾注在那些凭自己的功绩而赚得它的人的身上，而是在那些最需要它的人的身上。
主业团的创办人圣施礼华写道：「如果你因看到自己的卑贱（也许还以一个特别生动的方式看到）而感到沮丧时，那就是把自己完全地、温顺地交托在天主的手中的时刻。」[4] 然后，就像圣咏集的作者一样，我们可以想起自己以前从天主手中得到的所有照顾。当我们祈祷时，回想一下那些自己特别感受到祂的亲近、体验到与祂在一起时的喜乐的时刻会是好的。这样，我们就会坚信「在你们内开始这美好工作的那位，必予以完成，直到耶稣基督的日子。」（斐1:6）
在福音中，耶稣谈到另一个葡萄园，它的主人辛勤地照顾它，就像依撒意亚先知所说的葡萄园一样。然而这次却结出果实了（参阅玛21:33-34, 43）。如果第一个葡萄园是以色列民，那么这个得蒙复兴的葡萄园就是新的以色列、是教会、与元首基督不可分割的基督妙身。耶稣就是栽种在祂天父的葡萄园里的新枝条，就是保证天主永远不会弃绝祂的葡萄园的屋角基石（参阅玛21:42）。我们知道，如果我们与祂保持共融，我们将常常都会结出果实（参阅若15:1-8）。
上主的葡萄园不是座落在温室里的：它种植在世界的中央，所以不能免于各种困难。耶稣具体地讲述那些受托去看管葡萄园的人如何决定要占有它，最终激起主人的愤怒：他「要凶恶地消灭那些凶恶的人，把葡萄园另租给按时给他缴纳出产的园户。」（玛21:41）这些人忘了葡萄园不是属于他们的，而是属于主人的。是他种植了这个葡萄园，又做了使它结出果实所需的一切。
天主也将自己的葡萄园的一部分托付给了我们。我们可以透过祈祷、仁爱和榜样来帮助那些身在我们周围的人去结出果实。我们能够为他们做的最好的事情就是帮助他们爱上耶稣和使祂成为自己的生命的屋角基石。圣施礼华教导我们：「我们应当宣讲的是基督，而不是自己。」[5] 他又补充说：「与基督在一起就能找到安全感。能够在基督内观看自己会使你每天都变得更好一点。去认识基督必然会令你爱上祂。而爱上基督就是确保你的喜乐。」[6] 在上主这个新的葡萄园里，我们有一个护理葡萄的大师，就是童贞圣母玛利亚。我们可以请她在我们希望能够结出丰硕的果实、透过爱来与她的圣子保持共融中支撑我们，确信祂永远都不会抛弃我们。
[1] 教宗方济各，2020年2月12日公开接见时的讲话
[2] 圣施礼华，1975年3月4日一个聚会中的讲话，引自《道路》历史-释义版，对436节的释义
[3] 教宗方济各，2013年3月17日三钟经前的讲话
[4] 圣施礼华，《书信2》，25
[5] 圣施礼华，《基督刚经过》，163
[6] 圣施礼华，《与主对话》，35