福音（路15：1-3， 11-32）

那时候，众税吏及罪人们都来接近耶稣，为听祂讲道。 法利塞人及经师们窃窃私议说：「这个人交接罪人，又同他们吃饭。」耶稣遂对他们设了这个比喻说：「一个人有两个儿子，那小的向父亲说：父亲，请把我应得的一份家产给我吧！ 父亲遂把产业给他们分开了。 过了不多几天，小儿子把所有的一切都收拾起来，就往远方去了。 他在那里荒淫度日，耗费他的资财。 当他把所有的都挥霍尽了以后，那地方正遇着大荒年，他便开始穷困起来。 他去投靠一个当地的居民; 那人打发他到自己的庄田上去放猪。 他恨不能拿猪吃的豆莢来果腹，可是没有人给他。 他反躬自问：我父亲有多少佣工，都口粮丰盛，我在这里反要饿死！ 我要起身到我父亲那里去，并且要给他说：父亲，我得罪了天，也得罪了你。 我不配再称作你的儿子，把我当作你的一个佣工吧！ 他便起身到他父亲那里去了。 他离的还远的时候，他父亲就看见了他，动了怜怸的心，跑上前去，扑到他的脖子上，热情地亲吻他。 儿子向他说：父亲！ 我得罪了天，也得罪了你，我不配再称作你的儿子了！ 父亲却吩咐自己的仆人说：你们快拿出上等的袍子来给他穿上; 把戒指戴在他手上，给他脚上穿上鞋，再把那只肥牛犊牵来宰了，我们应吃喝欢宴，因为我这个儿子是死而复生，失而复得了; 他们就欢宴起来。 那时，他的长子正在田地里，当他回来快到家的时候，听见有奏乐及歌舞的欢声，遂叫一个仆人过来，问他这是什么事。 仆人向他说：你弟弟回来了。 你父亲因为见他无恙归来，便为他宰了那只肥牛犊。 长子就生气不肯进去，他父亲遂出来劝解他。 他回答父亲说：你看，这些年来我服侍你，从未违背过你的命令，而你从未给过我一只小山羊，让我同我的朋友们欢宴; 但你这个儿子同娼妓们耗尽了你的财产，他一回来，你倒为他宰了那只肥牛犊。 父亲给他说：孩子！ 你常同我在一起，凡我所有的，都是你的; 只因为你这个弟弟死而复生，失而复得，应当欢宴喜乐！」

释义

今日弥撒的福音是新约中最广为人知的篇章之一。 它给我们说述天父的慈悲，同时也说述两种心态、两种儿子──他们都无法体悟那包围着他们的浩瀚慈爱。 适逢四旬期这个悔改的时节，这个故事激励我们不断地重新发现天父的慈颜，即使我们自认已经深知祂的样貌。 因为我们需要用心灵去认识祂（参阅格后5：16）。 那个离家出走的儿子的行径是令人震惊的。 他自以为配得一份家产，并且几近索求它。 他浑然不觉自己只在追逐片刻的欢愉，最终竟沦落到要以放猪为生。 他回归父家的动机不是出于爱，而是迫于无奈; 他那刚硬了的心肠使他把自己评判人和事的标准来套于父亲身上。 同样令人慨叹的是那个逗留在家中的儿子的态度。 他有着同样刚硬了的心肠，无法理解父亲对弟弟的慈爱和宽恕。

这两种态度说出我们可能也有的心态。 它提醒我们需要不断地重新发现天主对我们的爱，这份来自深知我们各种过失的天父的爱。 祂召叫了我们要成为祂的子女，而祂从来不会停止这个召唤。 祂召叫了我们在自由中生活，不是在奴役中生活。 这个比喻中的两个儿子最终都是活在奴役中：一个被私欲所桎梏，另一个则被那扭曲了的责任感所束缚。 圣保禄提醒我们：“主的神在那里，那里就有自由。」（格后3：17）这自由并不是「放纵的藉口，惟要以爱德彼此服事。」（迦5：13）从这两个儿子身上，我们学到必须祈求圣神，帮助我们不断地重新发现天主圣父的慈颜。 因为从它涌现出来的力量，是我们要每日喜乐地活出信德所必需的。