你，​身为​教友，​或许，​也​身为​研究​工作​者，​工人，​作家，​科学家，​政治​家​或​劳动​者​……，​你​有​责​任​去​圣化​这些​事物。​请​牢记，​正如​保禄​宗徒所​说：​整​个​宇宙​在​呻吟，​犹如​临产​的​阵痛，​期待​着​天​主儿​女​来​予以​解放。 《犁痕，311》

过去​我​常​说，​现在​让​我​再​一​次​强调，​大圣​若瑟​的​生活​是​自然​的，​淳朴​的，​与​他​的​街坊​邻​里毫​不​脱节，​使​他​在​待人​接物​上​丝毫​没有​人为​的​隔阂。

​所以，​我​不​喜欢​公教​工​人，​公教​工程师，​公教​医师​之类​的​说法，​虽然​在​某些​时期，​或​某些​场合​这​也​许是​适宜​的​称呼，​因为​这样​的​说法​似乎​在​无形​中把​人划​分​种族，​似乎​把​天主教​教友​形成​一​个​与​人隔离​的​小​集团。​它​给人​的​印象​是​在​基督徒​与​社会​其余​部分之间，​有着​这​么​一道​鸿沟。​在​尊重​对​方​意见​的​同时，​我​认为​这样​说​比较​合宜：​做工人​的​公教徒​或​公教徒​中​的​工人，​工程师​等。​因为​一​个​信教​的​人​从​事某​种​职业，​无论​是​智力​的、​技术​的、​体力​劳动​的，​他​自己​认为​是​同​其他​人​一样​的，​事实​也​确​是​如此，​他​与​其他​人​一样，​有着​同样​的​权利​和​义务，​有​同样​上进​的​志愿，​有​同样​正视​问题、​解决​问题​的​共同​关注。

​天主教​教友，​凡有​志于​如此​生活​的，​通过​自己​的​日常​生活，​为​信德、​望德​和​爱德​作见证。​这样​的​见证​不​讲究​排场，​也​不计​较​场合，​因​地​制宜，​随遇​而行，​既淳朴​又​自然。​他​蓬勃​的​生命力​反映​教会​在​世界​中​的​临在。​因为​所有​天​主教​教友​就是​教会。​凭​他们​本​身​所有​的​权利，​他们​就是​天​主子民​的​一​分子。《基督刚经过，53》