亲爱的兄弟姐妹们，我感谢天主能够在圣若瑟的节日举行这台伯多禄继承人的就职弥撒。若瑟是玛利亚的丈夫、普世教会的主保。这个节日碰得非常巧妙，非常有意义，它同时是我前任教宗的主保节。这样，我们在祈祷中使彼此的关係更加密切和真诚。
我向在座的枢机、主教、神父、执事们致敬，也向会士和修女，以及所有教友致敬；我也感谢其他教会团体，以及犹太团体的代表和其它宗教团体的光临，我也感谢各国首领和代表，以及外交使节的光临。
我们在福音（路2:41-51）中听到，若瑟做了天主所吩咐给他的话，他把未婚妻接到家中。在这句话中，已经包括天主交托给若瑟的使命，即是作看护者。做谁的看护者？耶稣和玛利亚的看护者。但他的看护任务也延伸到了教会里。这是真福教宗若望保禄二世所强调的，他说，圣若瑟真诚地关心著玛利亚，并在喜乐中致力於教育耶稣；他同样也是耶稣奥体——教会的看护者，而玛利亚就是这教会的形象和模範。
若瑟如何完成其看护的使命呢？他是在沉默和谦虚中完成的，且是在时刻亲临和完全忠实中完成的，即使当他不理解的时候亦如此。从他娶了玛利亚，到耶稣十二龄讲道，他一直都在爱和体贴中陪伴著他们。在玛利亚的平安中，有他的陪伴；在她生活的困难中，也有他的陪伴；他陪伴玛利亚在去白冷登记，并陪伴她在喜乐中生育；在逃往埃及的过程中，有他的陪伴；在焦虑中寻找耶稣时，也有他的陪伴；及後在纳匝肋家庭的日常生活中，他还陪伴著玛利亚，并在作坊里教耶稣学习做木工。
若瑟如何活出他看护耶稣、玛利亚和教会的圣召呢？他不停地注意天主，向天主亲临的标记开放，并时刻準备好完成天主的计划，而不是寻找他自己的计划。这正是天主在第一篇读经中向达味所要求的（撒下7:4-5, 12-14, 16）。我们在第一篇读经中听到，天主所愿意的，不是一座由人手所造的住所，而是人对其言语和计划的忠诚。是天主自己要建造他的住所，是用充满他精神的活石来建造。若瑟之所以是保护者、看守者，是因为他懂得聆听天主，懂得让天主的旨意来带领他。正是为此，他才会敏锐於天主所委託给他的人的需要。他懂得在现实中解读事件的发生，关注他周边的事，懂得做最明智的决定。
透过若瑟，亲爱的朋友们，我们可以看到，如何才能自由地和及时地回应天主的召叫。我们也看到什麽是基督徒圣召的核心，这核心就是基督。我们需要把基督放在我们生命里，好能看护别人，及看护受造物。
看护者的圣召不仅仅关係到我们基督徒，它还关係到整个人性幅度，它关係到所有人。我们应该看护所有受造物及它的美丽，就像我们在创世纪里所读到的那样，也像圣方济亚西西告诉我们的那样。尊重天主的一切受造物和我们所生活在其中的环境，意味著看护别人，关心所有人，用爱去关心每一个人，尤其是孩子、老人和那些最弱小的人；事实上，他们却往往处於我们心灵的边缘地带。这也意味著要在家庭里彼此关心，夫妻要彼此爱护，作为父母，要关心孩子，而孩子後来也要成为父母的看护者。这还意味著在真诚中生活，在友谊中生活，在尊重、信任中彼此看护。总之，一切都交托给人去看护。这是关係到我们所有人的责任。让我们成为天主恩赐的看护者。当人不负起这份责任的时候，当我们不关心受造物和我们弟兄的时候，那时毁灭就会来临，人心就会变硬。
在每个历史阶段，不幸的是，总有一些人在破坏和扭曲男人和女人的面貌。我请求所有在政治、经济和社会中负有责任的人，以及一切有善意的男女，作受造物的看护者，因为天主的计划就彰显在受造物之中。做他人和环境的看护者，不允许我们让那些死亡和毁灭的咀咒，横行在我们的世界。为能够看护，我们也需要关心我们自己。我们知道，仇恨、贪欲、骄傲，都会让我们的生命变得肮髒。看护意味著守护我们的情感，对我们的心要保持警惕，因为好的和坏的，建设性的和破坏性的意念，都是从那里生出的。
我们不应该害怕温和和善良，也不要害怕和善。在此，我补充一点，看护和关心要求善良，要求在善良中生活。在福音里，若瑟显得很坚强、勇敢和勤奋，但他的心灵里却充满和善。善良并不是懦弱者的德性，相反，却是精神力量的见證；是关注别人，怜悯别人，对别人的开放，以及爱的能力的见證。所以，我们不应该害怕善良和温和。
今天，在这个圣若瑟的节日里，我们庆祝新罗马主教和伯多禄继承人的就职。耶稣基督给了伯多禄一项权力，但这是怎样一项权力呢？在耶稣叁次问伯多禄是否爱他之後，耶稣叁次邀请他，让他做耶稣的羊群的牧人（若21:15-17）。永远不要忘记，真正的权力是服务。教宗也一样，他需要不断的深入这项服务，而这项服务的高峰是十字架。他需要学习若瑟的谦虚、具体和富於信德的服务，应该像若瑟一样伸开双臂，为看护所有天主子民，并在真诚和温和当中，接受全人类，尤其是那些最穷、最弱、最小的人，即玛窦在其福音中所说的那些饑渴者、作客者、病人和被囚的人（玛25:31-46）。只有用爱服务的人，才懂得看护他们。
在第二篇读经中，圣保禄讲到亚巴郎在无望中怀有希望，并相信了。在无望中怀有希望，是的，在乌云密佈的今天，我们仍然需要看到希望的光明，并给我们自己希望（罗4:13, 16-18, 22）。用善良与爱的眼光，去看护受造物和所有男女，意味著打开希望的视野，意味著在阴云中打开一条光明的缝隙，意味著把希望的热量，传递给别人。而对信徒，对我们基督徒来说，就像对亚巴郎和圣若瑟一样，我们在天主的视野里所怀有的希望，存在於基督内，并建基在磐石上，即建基在天主身上。看护耶稣和玛利亚，看护整个受造物，看护每个人，尤其是那些最贫穷的人，以及看护我们自己：这就是罗马主教被召要完成的任务。但我们所有人都被召去完成这任务，为能够让希望的星辰，放出光芒。用爱去看护天主所给予我们的。为此，我祈求童贞圣母玛利亚、圣若瑟、圣保禄和伯多禄，以及圣方济各代祷，好使圣神陪伴我的职务，我也请求你们所有人，为我祈祷。亚孟！