圣母玛利亚获加冕为万有之后，是天主赏赐给她所有特恩的高峯。 天主之母在她的灵魂和肉身蒙召升天后，被至圣圣三高高举扬，超越于一切天使和圣人之上，而基督信友们不禁赞叹：「比你更加伟大的，只有天主。」

圣咏里有一篇歌颂默西亚君王的荣耀，同时也赞美王后的荣耀：「你在世人中最为美丽，你口唇中流露着慈惠，因此天主永远祝福你。 …… 上主！ 祢的御座永远常存，祢治国的权杖无比公允。」（咏45（44）：3-7）然后，圣咏作者转向王后说：「女儿！ 请听，请看，也请侧耳细听：忘却你的民族、和你父的家庭！ 因为君王恋慕你的美艳雅丽，祂是你主，你应向祂伏首至地！ …… 她身穿绣衣华服，被引到君王面前，成群的童女陪伴着她...... 也到你身边：在欢乐歌舞声中，一齐进入了王宫。」（咏45（44）：11-16）

礼仪以这篇圣咏来赞颂耶稣基督和在天上同享荣耀的圣母玛利亚。 这个做法是根据福音中几个显然是提及圣母的章节而作出的。 当天使加俾额尔预报救主降生时，他向玛利亚揭示圣子「祂要为王统治雅各布伯家，直到永远; 祂的王权没有终结。」（路1：33）圣母将要成为一个母亲。 她的儿子在降孕母胎中的那一刻就已经是天地万物的君王和大主; 而那个将会诞下祂的母亲也会分享祂的王权。 圣妇依撒伯尔得到圣神的启示而高声喊说：「吾主的母亲驾临我这里，这是我哪里得来的呢？」（路1：43）圣若望宗徒在默示录中叙述天上的一个大异兆时写道：「有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠。」（默12：1）根据教会的礼仪和传统，这个女人就是圣母玛利亚。 她与基督一起战胜那可恶的大龙，并且被立为宇宙的母后。

基督信友们常将圣母显赫的荣耀视作她分享基督的王权。 如同基督一样，圣母的尊荣来自她的母亲身份（因为她是基督君王的母亲）和她战胜了邪恶（因为她是基督救赎工程的忠信的参与者）。 主耶稣将祂借着自己在十字架上的圣死挣得的极丰厚的功劳放在圣母的手中，让她能按照天主的圣意把它分施给众人。

圣母身为元后这个真理，为全人类带来安慰，尤其是当我们觉得自己受天主惩罚是罪有应得时。 教会邀请我们投奔圣母，请求我们的母亲、我们的母后眷顾我们的一切需要。 我们对玛利亚是天主之母，也是众人之母的坚信，使我们能够以子女的孝心，信赖她有力的代祷，也鼓励我们在跌倒后再站起来。

在这系列关于圣母的一生的文章结束之际，我们引用一篇古老的祷词向她呼求：「万福母后！ 仁慈的母亲; 我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。 厄娃子孙，在此尘世，向你哀呼。 在这涕泣之谷，向你叹息哭求......“。 我们将一切信赖都放在圣母的手中，因为母亲必会聆听她子女的请求。 我们告诉她：「童贞天主之母，当你侍立在主前时，请为我们进善言。」（参阅耶18：20）圣母玛利亚常常会在圣父、圣子和圣神面前为我们说好话，也会从天主手中为我们求得一切需要 ── 最重要的是，那让我们能够坚持到底的恩宠，使天国的大门最终能够为我们打开：「求你现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。 亚孟。」