监督的信（2010年10月）

监督提及对护守天使的敬礼，教会於十月二日庆祝他们的主保，主业会亦於同日诞生

2010年10月31日

我亲爱的孩子们：愿耶稣为我看守我的儿女们！

想到我们的父亲在1928年10月2日的喜乐，我们灵魂的喜庆难以抑制。让我们与他在感受到天主对他的那份信赖时，跪下双膝热衷的祈祷结合为一。也让我们每天都反覆思量，我们都已包括在天主显示给圣施礼华的一切中的事实。

上主的天使，请讚美上主，歌颂称扬他，直到永远！1 明天，护守天使的庆节，弥撒圣祭以这几句圣经的话作开端，主业会的男女应高声重複这些话。这几句话恰能转达我们在这主业会创立週年纪念日向天主欢呼的感恩之情，正如我们父亲曾说过：天主在此教会庆祝护守天使的庆节，启发了创立主业会的灵感，并非出於偶然(…)。我们亏欠护守天使的，远比我们想像的还要多。2 我很高兴能提醒你们，圣施礼华经常提醒我们，特别是他在阿根廷的拉恰克拉时，当我们走进圣堂时，该感谢天使不断地在圣体圣事中取悦我主。

教会对天使们的敬礼源远流长。在圣经中，无论是在新约还是在旧约中，几乎没有一页不提到这些纯精神性的存有，他们为天主的计划效力，并得享天主的荣福直观。 3 教宗若望保禄二世在一次教理讲授中指出，若否认天使的存在，会彻底地篡改圣经本身，同时造成整个救恩史4 的全盘错乱。

明天的庆节提供良机，增强我们与这些天庭存有者的对话，默想他们是天主的受造物，且唯有耶稣基督才是天使的世界和整个宇宙的中心。基督圣言降生成人的首要地位超越受造界，这是天主教信仰的根基之一。因为在天上和在地上的一切，可见的与不可见的，或是上座者，或是宰制者，或是率领者，或是掌权者，都是在他内受造的：一切都是藉著他，并且是为了他而受造的。5

教宗本笃十六问道：「天使是甚麽？」他答说：「圣经和教会的圣传让我们区分天使的两方面。一方面，天使是站立於天主面前的受造物，他整个的存在趋向於天主。三位总领天使的名称以「El」结尾，意即「天主」。他们的名字和本性上都刻有天主的记号。他们真实的本性就是在天主的面前，并为祂而存在。」6

这些陈述特显了天使最重要的使命，即钦崇至圣圣三，不断地向造物主，及可见与不可见的万有之主，献上感恩之歌。天使和人类都为了这同一目的而受造。天使们已达到此目的，而我们仍在路途中。故此，我们在步向天堂的道路上，请求他们的助佑是十分合宜的。我们父亲曾说过：我每天都向天使祈祷请求，也向我子女们的护守天使祈祷，恳请他们的转求，好使我们能学习取悦天主。如此，我们将成为充满热忱的灵魂，决心以天主的教导安慰人灵。7

圣施礼华鼓励我们在每天开始默想时，在恳求天主之母和圣若瑟的转求後，也请求天使们的转祷。我们求援於他们的心有多虔敬？我们是否确信会获得垂允？特别在谈到有关圣体圣事的庆典时，我们父亲说：我与天使们一齐朝拜讚颂，毫无困难，因此我知道，当我举行弥撒圣祭时，他们都环绕在我的周围，一同朝拜至圣圣三。8 此外，当我们探访在圣体柜内的耶稣时，也许不知道该如何称呼祂或向祂表达感恩之情，可以效法圣施礼华的榜样。他透露说：当我走进圣堂时，毫不犹豫地向我主说：「耶稣，我爱祢。」然後，我会讚美天主圣父、天主圣子及天主圣神 (…)。我也会记得向天使们打招呼，他们以爱情、崇敬和补赎之情取悦至圣圣体内的耶稣，守护着圣体柜。我感谢他们整天整夜都在那儿，因为我除了心里渴望外，无法真的那样做。感谢你们，神圣的天使们，总是取悦着至圣圣体中的耶稣，陪伴着祂。9 我建议你们日复一日地与我们的创办人在1928年10月2日的祈祷结合在一起，愿我们的父亲回应天主时，那段感恩的对话和责任感永不在我们身上消逝。

因为他们是至圣圣三的崇拜者，圆满地实践了作为天使的第二个特质 (…)：他们是天主的使者。把天主带给人类，打开了天，也打开了地。正因他们与天主同在，也能与人十分亲近。10 当耶稣基督谈到天父对孩子们的爱，和那些变得如同孩子们的人时，启示给我们：不要轻视这些小子中的一个，因为我告诉你们：他们的天使在天上，常见我在天之父的面。11

基於这些和其他受默感的句子，教会教导：「人的生命由童年至死亡，常由天使所保护和代祷。」12 她把教父著作中的陈述作为教导的一部分：「每个信徒都有一位天使在他身旁作为保护者和牧者，引导他趋向生命。」13 从天上的精神体中，天主把护守天使放於每位男女信徒的身旁。他们是我们的密友和奋鬥中的盟友。正如经上所载：为使我们与魔鬼的阴谋相鬥。因为我们战鬥不是对抗血和肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。14 我们的父亲回应这教导时，以精确的口吻说道：在受到试探的时候，祈求你的护守天使，他会保护你不受魔鬼的侵害，而且给你带来神圣的灵感。15

一位第二世纪的基督徒作者提供了一些标记，好让我们能分辨好天使和坏天使。他写道：「正直的天使是细緻的、谦逊的、温和的和平静的。所以，如果这天使临於你的心中，他会直截了当和你谈及有关公义、贞洁、圣德、克己，和一切公义的行为及光荣的德行。当这些事情在你心中唤醒时，便晓得是正直的天使与你同在。那麽，就看看正直天使的作为吧。所以要信赖他和他的工作。」16

善恶之间的鬥争是原罪悲惨的遗祸，是人生在世的定数。所以，明显地我们该以一首古典的祷文向护守天使求助：Sancti Angeli Custodes nostri, defendite nos in prœlio ut non pereamus in tremendo iudicio；神圣的护守天使，在战鬥中捍卫我们，免我们毁灭於恐怖的审判中。

我们的创办人从小就对天使有很深的敬礼，特别是对他自己的护守天使。其後，从主业会创立起，他的自传里充满了他对这些天主的朝拜者那份坚定不移、满怀信心的敬礼，他们是步向天堂之路的最佳伴侣。同样地，他的著作中也有很多关於天使为人类执行职务的篇章，因为经上记载：众天使岂不都是奉职的神被派遣给那些要承受救恩的人服务吗﹖17 他对天使的功劳是如此地有信心，以致於他教导人们要待他们如使徒工作中的盟友。他在《道路》中写道：你想邀请那个人纳入你的使徒工作中，就先要赢得他的护守天使。护守天使总是一个伟大的「同谋者」。18 此外，想到因工作、社交生活等情况，我们得处於远离天主的环境里，他写到：你说：在那种环境中，不是有许多误入歧途的危机吗？是的。然而，不是也有护守天使在那儿吗？19

天使之后教堂的钟声一直迴响在我们父亲的耳际，也该在我们的耳边迴响，提醒我们自己整个的生命该偕同荣福圣母、天使和整个凯旋教会去崇拜天主。

我们父亲也视另一位天使作朋友，那就是总领天使，按某教父的说法，总领天使会照料司铎去执行他的神职。他曾有一次说道：司铎们都有一位专门忠诚地照料他们的天使，这个说法极为可能。很多很多年前，当我在某处读到每位司铎都有一位专属他职务的总领天使，深受感动。我写了一首像押韵诗般的短诵，早晚都向我的专属总领天使诵唸。有时我会想，只因为某一位连名字都记不得的教父曾这样写过，并不足以构成我这样相信的依据。然而，当我想到天父的美善时，深信当我向专属总领天使祈求时，即使我真的没有这麽一位，我主也会赐我一位天使，作为我祈祷和敬礼的基础。20

让我们时常思量这些和其他有关神圣天使的教导，且各自以他的方式努力实践它们。让我们信心满满地寻求他们的助佑。儘管内在的困难好像无法克服，外在的障碍好像一道砖墙，信赖我主承诺我们的那些强而有力的朋友的保护，我们将克服一切。然而我们的创办人教导我们，要从教会精神传统的泉源里汲水喝，我们需要与自己和那些做使徒工作的朋友的护守天使成为知己。因为，护守天护是我主放在我们身旁，照料、帮助我们；在苦恼时鼓励我们；在哀伤时向我们微笑的；在快要跌倒时支撑、紧抓我们的天朝王子。21

圣施礼华在《犁痕》中写了另一则令人感到安慰的反思：我们的护守天使，时刻陪伴着我们，做我们的主要證人。在你受私审判时，他会记得你一生之中为天主所做的善行。此外，当你在仇魔可怕的控告之前，惘然若失之时，你的护守天使会把你自己可能遗忘的，热爱天主圣父、天主圣子、天主圣神的證据一一提供出来。所以，你千万不要忘记你的护守天使。这样，那位天朝王子，在此刻和在关键时刻，将不会抛弃你。22

在我们的灵修奋鬥和使徒工作中，时常会获得天使之后的关注和保护。我们在本月庆祝玫瑰圣母的庆节。这份对玛利亚的敬礼，在一切为光荣天主和救赎灵魂的鬥争中是强而有力的武器23。愿更多人在未来数週中诚心地、以特别的热情诵唸玫瑰经，深信我们天上的母亲会洋溢耀眼的光华，在我们身处的圣母年内，为我们从她圣子那里争取丰厚的恩宠。

最後，我想提醒你们10月6日是我们父亲封圣的週年纪念。透过他的代祷，恳求我主，在封圣那天我们感受到满溢超性的喜乐，及追求圣德的衝劲，能在主业会的子女和所有与主业会亲近的人当中，保持活力和强势。我承认自己每天都向圣施礼华恳求，好使我们个人都牢记天主忠僕若望保禄二世给他的称呼：平凡生活的主保。 24 我们可以把这称呼解读为：圣施礼华是在每天一切情况中帮助我们的圣人。让我们好好善用我们父亲的这份「差事」。他非常非常地爱我们，但他想要我们都成为圣人。

实际上，每个月都有很多教会的庆节和主业会历史中的週年纪念。你们自己去查查看。实践我们每天的serviam!— 我要服务！—慷慨的服务。

我以深情祝福你们，

你们的父亲，

 浩伟

罗马，2010年10月1日

1. 达 3:58

2. 圣施礼华，家庭聚会笔记，1963年12月24日

3. 参阅《天主教教理》331-333号

4. 参阅若望保禄二世，觐见，1986年7月9日

5. 哥 1:16

6. 本笃十六，讲道词，2007年9月29日

7. 圣施礼华，家庭聚会笔记，1972年10月