监督的信(2008年10月)

监督在10月的信中强调谦逊的重要性，我们唯有依赖天主的帮助，才能结长存的果实。

2008年10月22日

我亲爱的孩子们：愿耶稣为我看守我的儿女们！

主业会将在明天80周年的创立纪念日，护守天使的庆节，邀请我们举心向上呈献衷心热切的感谢。我们一直藉由增强与圣母的亲密关系来准备这日子，现在我们特别感谢她，为了她母性的临在於她孩子的这个家庭所经历的每一步。亲密地与圣施礼华和所有主业会已经走完这条路的那些信友结合在一起——特别惦念著欧华路神父——我们每个人因圣母恒常的帮助，和总是在路途上陪伴著我们，而向她表达感激。我们也请求她为我们获得天上的恩赐，在天主於1928年10月2日让我们钟爱的父亲所看到的道路上坚忍到底。

圣施礼华十年多来恳求我主光照他，让他看见他的要求，他用了福音里的一句短诵：Domine ut videami 主，叫我看见！那句经常不断的祷文——他也向圣母祈求——是为了准备他关键性的启迪时刻，正如拉辛格枢机在我们父亲升真福时，特别在讲道中所指出的。

「施礼华在很早时已明了天主对他有个计划，天主对他有所要求，但他不知道是什么，他如何能找到答案，该在那里寻找它？他首先从聆听天主圣言，圣经中寻找。他看圣经时，不视它为一本历史书，也不是一本争论性的书，而是适合当下、今天对我们说的言语：我们每个人在这言语中都是主角，需要在其中找到自己的位置、找到自己的途径。」ii

当圣施礼华最后终於领受了天主期盼他的生命是什么的启迪时，他立刻准备去实践它。他真的可以说：「我就像在大马士革的保禄，小规模而言——在马德里鳞片从我眼中脱落，且在马德里我领受了我的使命。」iii他的神圣工作是要传播普世成圣的召唤，同时在教会的核心开启一条特殊的道路——主业会——帮助许多人透过他们的日常工作和平凡的状况，回应自己成圣和使徒工作的圣召。

我们父亲非常清楚他在天主前的一无所是，以确切的信服提起、写道自己是「笨拙而耳聋的工具」iv而天主托付给他这个完全超越他能力的使命，为了彰显「那所有一切」均来自天主，而非一个人的创作。「那时我26岁…有著天主的恩宠和幽默感：没有别的了。但正如我们人用笔写字，吾主可用桌脚写字，则能看出是他在写字：就是如此难以置信；就是如此奇妙。」v这是他最深切的信念直到他在世生命的终结。「再次，」在他离世升天的数星期前惊叹地说：「圣经所说的确承行：愚蠢的，一文不值的，那些可以说几乎不存在的…为了服务他，天主采用了所有的受造物。因此他拣选了这可怜不幸的人做为他的工具。」vi

在此周年纪念日，我们了解到一个基本的教导：谦逊的必要，好让天主用我们作为他救赎计划的

工具。骄傲与我们的自我系在一起，成为我们成圣和使徒工作成效最大的敌人。相反的，当一个受造物诚恳地认为自己是个零，当我们明了自己所有的本事均来自天主，而非出於自己时，我们就够资格成为天主手中的有效工具。

现在，让我们整理出几个非常个人的问题。我在天主临在中如何看自己？我是否认为自己具有某些价值，还是，我领悟到一切都是天主的礼物？我有否诚恳地求他让我认清在他面前的自我？同时，认知自己的一无所是不应造成悲观或挫折感，而是对天主有更大的信赖和交付自己於天主。让我们默想圣施礼华的思念：「要丢掉：在认知自己的可怜后的灰心丧气。果真：以你的经济情况来看，你是零；以你的社会地位来看，也是零；以你的德行和才干来看，都是零…… 可是，在这些零的左边，有著基督……结果成了一个无可算计的数字！」vii

一旦领悟到自己的窘困，让我们更加抓紧天主的手，确信他既然已找寻了我们，他必会赐与我们排除万难的援助。紥根於这深邃的谦逊，我们就能从容地应付使徒工作的挑战，我们基督徒的圣召本质就是使徒工作的圣召。我们清楚地在福音中看到这点，当吾主召叫同他在一起最初的十二门徒，并派遣他们去宣讲时。viii在那批初期的门徒中，我们全都被耶稣所召叫，将他的名号带给那些我们周围的人。「简而言之，是上主指派一个人成为宗徒，而非人自以为是。」教宗坚持：「宗徒，不是自我造成的，而是上主造成的；因此宗徒必须持续与主相系。」ix

宗徒不以自己的名号说话，而是传递他所领受的，那就是最初的门徒所做的，今天的基督徒也照样作。论及圣保禄的圣召，本笃十六世最近说道：「再一次，另外一个人的创意打头阵；天主在耶稣基督内的创意，保禄全然蒙受恩泽；但须特别强调的是保禄从耶稣那领受了以他的名号实践使命，他个人任何的利益纯属次要。」x

让我们牢记：天主自己，没有夺去我们的自由，但意愿我们时时刻刻、在任何境况中都全然忠信。因此，我们应该非常警觉自己永不孤独，他看守著我们，聆听我们（他不需要任何事物或任何人），渴望不停地需要我们。面对这每天的事实，我们父亲邀请我们多沉思ecce ego, quia vocasti mexi ，你叫了我，我在这里。是的，天主与我们保持连续不断的对话，并意愿我们更完满地回应他所给我们特别的爱。

除了被召叫及派遣以外，本笃十六世举出主的门徒的另一个必需条件：以个人的表样和教导、本身的言行作见证，有效地履行使徒工作的使命。他指出圣保禄的榜样来强调这点：「『宗徒』不是也不能是个荣誉头衔，它具体甚而戏剧性的牵涉到相关人的整个人生。」xii

Caritas Christi urget nos xiii ，基督的爱催迫著我们，圣保禄写给格林多人。保禄被救赎灵魂的热忱所驱使，跟随著吾主的榜样，他替众人死，是为使活著的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活…所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。xiv

福音带来的这份生命的新颖必须传给其他的心灵，直到各人都燃起同样的爱德之火。一个人认识了天主的爱之后，感到有需要尽其所能去协助他人认识耶稣基督，跟随他及爱慕他。「在我们这个微小的世界中，」圣施礼华宣讲：「有这么多的骚动和思想的混乱，如果没有人向他们解释基督宗教的教理，人灵如何能够要求领洗？Fides ex auditu。保禄说信德来自聆听。从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？(罗10:14) 耶稣不是那样做的，吾主给与我们榜样，但他也教导：coepit facere et docere, 他所行所教的一切。(宗1:1)」xv

看见有时用某些托辞去掩饰追求安乐和资产主义的精神，我们父亲说道：「我自己为什么要干预他人的生活？因为我是个基督徒，有责任这么做！因为基督已经干预你和我的生活，正如他干预了伯多禄和保禄，及若望和安德肋的生活中一般…而宗徒也学会这么做。否则，如果在领受了师傅去宣讲的明确命令之后，他们没有行动，只依然是十二位的话；那就没有教会了。」xvi

世界主教会议的常会将在数天后开始，会议专注於反思在教会生活和使命中的天主圣言，你们已经知道我将以宗座指派的专员身份参与，为教宗的训令背书，我要求你们并请他人为这与圣伯多禄的继任人聚会的果实而祈祷。

让我们每天努力更加认识天主的圣言，以爱心和尊敬接近圣经——并以教会圣传的光照和训导当局的指导——特别是神圣福音，从吾主那学习并将他的教导付诸实践。让我们广传他的教理opportune et importune，xvii不论顺境逆境，一如圣保禄所做的。然后我们便能在生活的终结时与圣保禄一同惊叹：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点，这信仰，我已保持了。从今以后，正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正义的审判者，到那一日必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人。xviii

本月也有数个圣母的庆节，让我们更频繁地寻求圣母的转祷，并渴求非常相似玛利亚。让我们更虔敬地念玫瑰经，在成圣的伟大战斗中，它是「有力的武器」xix。於9月20日星期六，我因有个约会去了萨拉高沙，我在柱石圣母的圣像前祈祷，将自己与圣施礼华在那座玛利亚圣殿的祈祷结合。我亦去了托勒斯特圣母朝圣地，在那我将许多需求与我们父亲的祈求紧密地结合，放在圣母的脚下。翌日星期日我返回罗马，遗憾未能去巴塞隆那的补赎圣母大殿，跪在她的圣像前。

我每天祈祷圣施礼华的列圣品事迹——本月6日将是六周年纪念了——对我们每个人都能是一个强烈的震撼，如果我们真想认为自己非常是我们父亲的子女，我们必须在自己的灵魂中培养每天真正的渴望转变、成圣、喜乐地活出nunc coepi，我现在开始。xx每天没有个人的努力去转变，我们个人的使徒工作就不会有效益。我自从2002年2月26日便在重复思考这想法，那天我们获悉列圣品的日期，并开始为那宣圣作准备。圣施礼华现今在天上每天指引著我们的这建议，正如他在世上所做的，没有失去任何力量。

我以深情祝福你们，

你们的父亲，

+浩伟

罗马，2008年10月1日

i 路18:41

ii 若瑟•拉辛格樞機，1992年5月19日，為主業會創辦人升真福的感恩彌撒講道

iii 聖施禮華，書信，1965年10月2日

iv 聖施禮華，訓示，1934年3月19日，7

v 聖施禮華，1692年10月2日，默想筆記

vi 聖施禮華，1975年3月19日，默想筆記

vii 聖施禮華，道路，473

viii 參閱谷3:13~14