聖施禮華乘坐的航機剛剛降落在Tarbes機場，離露德不遠。他的幾個兒子在他到達Hendaye之前，便前往跟他會面，並一同啟程往西班牙去。他打算在依伯利亞半島逗留數週，跟很多人見面。首先，他會在10月7日出席納瓦拉大學的一個典禮，向以下人士頒授榮譽博士學位，包括一位德國的醫學教授Erich Letterer，一位西班牙美術歷史學家，洛索亞貴族，以及一位法國法律史學家，Ourliac教授，他是法國研究所的成員。

當他們經過露德聖母廣場時，聖施禮華便隨即講述在托勒斯特開始發生的奇蹟、在庇利牛斯山另一面、甚至在大殿和各建築物完工之前便發生的奇蹟：辦妥告解修和聖事、皈依天主、決定向我們的上主獻上更多…… 當聖施禮華為建築工程動工發表講話時，他講述所有能憶及的恩寵奇蹟。

聖施禮華輕快地前往岩洞。一如以往在露德朝聖一樣，他停下來喝一口泉水。然後，他便走到聖母顯現之處，那時即將有儀式要開始。當聖施禮華一見到玫瑰聖母像時，便立刻跪在地上；他熱切而簡短地祈禱後，便站起來，經過廣場回去。

聖施禮華向他的法國兒子們道別後，便登上車輛。在喝聖水前，他跟身旁的人說自己並沒有向聖母為自己而祈求，甚至沒有為自己的健康而祈求。他的兒子們並不託異，因為他們清楚知道聖施禮華這次行程就是要紀念並且回到1937年12月11日越過庇利牛斯山之後舉行彌撒的地方。這一直是他先前朝聖的動機，前往露德、西班牙亞維拉的圓眼聖母像、薩拉戈薩石柱聖母堂、巴塞隆拿贖虜聖母廣場、倫敦威爾斯登聖母、瑞士艾因西德倫以及意大利洛雷托聖母朝聖地。還有在1970年前往托勒斯特、葡萄牙的花地瑪、墨西哥瓜達露佩聖母……

聖施禮華總是在這些著名的聖母朝聖地祈禱，為教會的平安、世界和平、子女們的堅毅以及主業團使徒工作豐碩的成果而祈求。現在他首先祈求的是為教會，比以住更熱切，卻一如以往，這祈禱意向催迫着他準備做補贖，並在子女們來羅馬探訪他及他在旅程上遇見他們時，堅定他們的信仰。曾經，聖施禮華習慣不會向大夥人講話，但如今，他感受到如火燃燒一樣熾熱的渴望，去直接跟最多的人宣講天主，讓他們向深化基督徒的生活啟航。但為聖施禮華來說，正如很久之前他在《道路》所寫的，使徒工作永遠都是祈禱的成果，而且伴隨著犧牲而增加價值。他經常重覆他在年輕時常用的禮儀經文：「Ure igne Sancti Spiritus —— 上主，以祢的聖神之火燃燒我們吧；燃燒我們的心和我們的內中……」

聖施禮華這樣向聖神的懇切呼求是來自他時常都想接近納匝肋聖家的渴望。他稱呼納匝肋聖家為「在世間的聖三」。他說：「如果我們想跟吾主和我們在天上的母親成為親密摯友，我們一定要聆聽聖若瑟了。」

在聖若瑟旁邊，他的靈魂走近聖母瑪利亞，然後經過聖母走到耶穌，成了人的天主。然後，耶穌帶領他進入聖三的奧蹟。根據聖施禮華的所說，那就是他怎樣由「在世間的聖三」，走向在天堂的聖三，這就是偉大的神秘經驗者談及的「孩童的道路」。這條路徑「困難的容易處在於要求靈魂由開始，並且要一直讓天主的手去帶領著。」這更要求「放下理解，比放下意志更難。」

Gondrand，François 《At God’s Pace: Josemaria Escriva，Founder of Opus Dei，以上主的步伐：聖施禮華，主業團的創辦人》，London and New York：Scepter，1989。