Евангелие (Мф 5, 1-12)
В то время: Увидев народ, Иисус взошёл на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
Блаженны нищие духом; ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие; ибо они утешатся.
Блаженны кроткие; ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды; ибо они насытятся.
Блаженны милостивые; ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем; ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы; ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду; ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь; ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Комментарий к Евангелию
Заповеди блаженства представляют собою отрывок великой красоты, образующий дивное преддверие Нагорной проповеди.
Иисус садится, как Учитель, чтобы преподать народу Божественное слово, принесенное Им от Отца. Он начинает, говоря им: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».
Необходимо вновь и вновь обращать внимание и изумляться тому, что первое слово, которое приносит нам Иисус, — это «блаженны», что означает «счастливы».
Иисус приносит нам Слово Божие и учит нас, что Он хочет видеть нас счастливыми, блаженными, с жизнью наполненной. Что путь, ведущий к Богу, это путь радости. И Своим Словом Он описывает, какой путь мы должны пройти, что мы должны прожить, чтобы обрести подлинное счастье.
Читая заповеди блаженства, мы обнаруживаем, что это путь парадоксальный. Иисус показывает нам дорогу к счастью там, где, казалось бы, мы вовсе не рассчитывали его найти.
За каждой заповедью блаженства стоит путь Любви и Креста. Иисус учит нас, что на этой земле Любовь и Крест неразделимы. Иными словами: если мы хотим любить по-настоящему, мы должны сораспяться на Кресте.
Иисус называет блаженными нищих духом, то есть тех, кто живет упованием на Бога; плачущих — тех, кто умеет признавать свои грехи и каяться в них; кротких — тех, кто умеет с терпением переносить недостатки других; алчущих и жаждущих правды — тех, кто возрастает в жажде святости; милостивых — тех, кто принимает других в их немощи, не осуждая их; чистых сердцем — тех, кто подвизается, чтобы ничто не омрачало их способности любить; миротворцев — тех, кто борется за то, чтобы сеять мир и радость; и гонимых за правду — тех, кто живет истиной и не поступается ею.
В заповедях блаженства мы открываем лик Иисуса и должны открыть свой собственный. В христианской жизни весьма полезно сверять свое житие с заповедями блаженства. Задавать себе вопрос: нищ ли я духом? плачу ли я? — и так далее.