Евангелие (Мф 14, 1-12)

В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе, и сказал служащим при нём:

- Это Иоанн Креститель; он воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им.

Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, жену брата своего; потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь её. И хотел убить его, но боялся народа; потому что его почитали за пророка. Во время же празднования дня рождения Ирода, дочь Иродиады плясала перед собранием, и угодила Ироду. Посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь; но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей. И послал отсечь Иоанну голову в темнице. И принесли голову его на блюде и дали девице; а она отнесла матери своей. Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.

Комментарий к Евангелию

Весть о смерти Иоанна Крестителя Иисус Христос узнает из уст Своих учеников. Они знают, сколь сильно они любили друг друга, и без колебаний идут рассказать Иисусу о гибели Иоанна — быть может, чтобы и самим обрести немного утешения.

С какой болью слушал Иисус Христос рассказ о смерти Своего родственника и друга! С какой нежностью утешал Он скорбящие сердца тех учеников, друзей Иоанна! Как ободрял Он их в те минуты, говоря о величии этого человека! Человека, который не поколебался лишиться головы ради Иисуса.

Защита истины — той истины, что делает нас свободными, той, что не подлежит торгу, той, что враждует с ложными компромиссами, ищущими лишь спасти свою шкуру, — приводит нас к тому, что мы теряем голову.

Слова Иоанна просвещали людей его времени, даже самого Ирода. Они проникали в глубину их сердец и сеяли там семя истины, добра, справедливости, любви. Это были слова, способные извлечь на свет ту крупицу человечности, которая, пусть и погребенная под горою лжи, обитает в сердце всякого человека.

Ирод же постепенно соскальзывал по пути без возврата, осуждая себя на жизнь бесплодную, несчастную, замкнутую в самом себе, в своем эгоизме. Иоанн обращается к его сердцу, желая вывести его из той темницы, в которую он заключен.

Своею собственной жизнью Иоанн хочет показать Ироду, что любовь подлинная, глубокая и плодотворная — та, что готова всецело отдать себя, потерять жизнь ради любимых, потерять голову ради них.

Это то самое «беспокойство любви», которое ищет «всегда, без устали, блага другого, любимого человека, с той силой, что доводит даже до слез»; которое «побуждает выйти навстречу другому, не дожидаясь, пока тот сам покажет свою нужду»^[1].

Нашей беспокойной любовью, полной конкретных мелочей, любя из самого Сердца Иисуса Христа, мы напоминаем другим о том, какова любовь Божия к ним, какова их самая глубокая истина: они — возлюбленные дети Бога Отца. Мы не должны бояться потерять голову в этих мелочах любви.

^[1] Папа Франциск, проповедь 28 августа 2013 г.