С некоторой долей правоты мы можем предположить, что Матфей, в силу своего социального и экономического положения, вполне мог позволить себе врача, если бы в том возникла нужда. Действительно, Евангелие повествует, что после встречи с Иисусом он «сделал для Него большое угощение в доме своем», и лишь самые состоятельные люди могли позволить себе подобные траты.
Однако Матфей, сколь бы ни был готов употребить всё свое богатство на исцеление своего сердца, до той поры не мог этого достичь. Не по недостатку денег, а потому, что болезнь его сердца была не физической, но духовной.
Милосердие Божие даром дается. Прощение, как и любовь, купить невозможно. Быть может, можно купить молчание и даже забвение, но прощение — нет.
Бог не назначает цены для получения Своего прощения, однако ставит условие: покаяние, пусть даже несовершенное, как в притче о блудном сыне. Достаточно желания вернуться и первого шага, чтобы вновь встать на путь домой.
В это время Великого поста Церковь призывает нас к обращению; к возвращению домой; к тому, чтобы вновь встать на путь к Богу; начать заново, оставив всё и пустившись в дорогу.
Святые научили нас, что этот путь возвращения домой мы проходим много раз в течение жизни. Порой — даже многократно в течение дня. Призыв к обращению непрерывен, как и глубокое желание счастья и самоотдачи, живущее в самой глубине нашего сердца.
Прибегнуть к таинству Покаяния и с простодушием показать Господу наши раны, чтобы Он исцелил их, поможет нам вновь встать на путь нашей жизни — легче и исполненными радости.
Евангелие (Лк 5, 27-32)
В то время: Иисус увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною.
И он, оставив всё, встал и последовал за Ним. И сделал для Него Левий в доме своём большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.
Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьёте с мытарями и грешниками?
Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришёл призвать не праведников, а грешников к покаянию.
Комментарий к Евангелию
С некоторой долей правоты мы можем предположить, что Матфей, в силу своего социального и экономического положения, вполне мог позволить себе врача, если бы в том возникла нужда. Действительно, Евангелие повествует, что после встречи с Иисусом он «сделал для Него большое угощение в доме своем», и лишь самые состоятельные люди могли позволить себе подобные траты.
Однако Матфей, сколь бы ни был готов употребить всё свое богатство на исцеление своего сердца, до той поры не мог этого достичь. Не по недостатку денег, а потому, что болезнь его сердца была не физической, но духовной.
Милосердие Божие даром дается. Прощение, как и любовь, купить невозможно. Быть может, можно купить молчание и даже забвение, но прощение — нет.
Бог не назначает цены для получения Своего прощения, однако ставит условие: покаяние, пусть даже несовершенное, как в притче о блудном сыне. Достаточно желания вернуться и первого шага, чтобы вновь встать на путь домой.
В это время Великого поста Церковь призывает нас к обращению; к возвращению домой; к тому, чтобы вновь встать на путь к Богу; начать заново, оставив всё и пустившись в дорогу.
Святые научили нас, что этот путь возвращения домой мы проходим много раз в течение жизни. Порой — даже многократно в течение дня. Призыв к обращению непрерывен, как и глубокое желание счастья и самоотдачи, живущее в самой глубине нашего сердца.
Прибегнуть к таинству Покаяния и с простодушием показать Господу наши раны, чтобы Он исцелил их, поможет нам вновь встать на путь нашей жизни — легче и исполненными радости.