Евангелие (Мф 7, 7-12)
В то время: Иисус сказал ученикам Своим:
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
И, когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш небесный даст блага просящим у Него.
Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки.
Комментарий к Евангелию
Многие из нас, возможно, объединены опытом: опытом молитвы за человека, о нужде или за благое и святое дело, и — когда мы не получили ответа так, как того ожидали. Или просто вовсе не получили ответа: тот родственник, что остается далеким от Господа, то медицинское обследование, что не приносит утешительных результатов, тот закон, что не соответствует человеческому достоинству.
Разочарование, чувство бессилия, сомнения пред кажущимся молчанием Бога возрастают, когда мы слышим отзвук этих слов Иисуса: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам».
Так как же нам быть? Разве не правда, что мы просили о многом, чего не получили? Разве мы не стучались в дверь к Богу и у всех нас не возникало ощущения, что звонок не сработал?
Наше недоумение понятно, но именно потому еще важнее выйти за пределы наших собственных перспектив: крайне необходимо, чтобы в молитве, мало-помалу, мы обретали, с помощью Духа Святого, точку зрения Бога. Таким образом, мы поймем, что, как это ни парадоксально, когда Господь заставляет Себя ждать, это потому, что Он желает приготовить нас к тому, чтобы мы лучше приняли Его дары.
Объясняет святой Августин: «Бог наш и Господь не требует, чтобы мы излагали Ему наши желания, ибо, без сомнения, Он и так их знает, но Он желает, чтобы через молитву возрастала наша способность желать, дабы мы стали способнее принять дары, которые Он нам уготовил. Ибо дары Его, поистине, весьма велики, а наша способность принять их мала и ничтожна».
Таким образом, это упорное ожидание, коим является молитва прошения, помогает и людям, и нуждам, о которых мы молимся, и, кроме того, обращается во благо нам самим. Господь есть Отец, и потому даст нам гораздо больше того, к чему мы стремимся.
Хорошо бы, однако, не упускать из виду заключительные слова Иисуса в этом отрывке: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». Терпение в молитве должно идти рука об руку с милосердием: если мы поступаем, как Христос, с каждым человеком и в каждой ситуации, Бог-Отец взирает на нас с гордостью и исполнит все чаяния нашего сердца.
