Евангелие (Ин 11, 45-57)
В то время: Многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили:
- Что нам делать? этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него; и придут Римляне и овладеют и местом нашим, и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им:
- Вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрёт за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. С этого дня положили убить Его. Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошёл оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими. Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься. Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу:
- Как вы думаете? не придёт ли Он на праздник?
Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его.
Комментарий к Евангелию
В этом отрывке из Евангелия от святого Иоанна мы узнаём о намерениях противников Господа накануне Его Страстей, в самом начале Страстной недели, которая заставляет вновь пережить и вспомнить эти события. Безусловно, каждое из этих противостояний заслуживает отдельного комментария, однако сегодня мы сосредоточим внимание на детали, которая кажется второстепенной, но имеет огромное значение. Особенно в нашу эпоху, столь повсеместно подчинённую образам – во многом благодаря новым технологиям.
Евангелист уточняет, что иудеи «с этого дня решили убить Его». И что же Он делает, узнав об этом? После этого Иисус уже не ходил явно между иудеями, а удалился в местность близ пустыни, в город под названием Ефраим. В этой Его реакции мы могли бы увидеть акт благоразумия, поскольку ещё не пришёл час Его жертвы, который определён Отцом, а не людьми. Такое толкование, без сомнения, правомерно. Но мы можем размышлять и о чём-то более глубоком и духовном, о том, что может помочь нам в подготовке к Страстной неделе, в полноценном участии в богослужениях Святого Триденствия. Как и во многих других случаях, наш Господь чувствует необходимость в уединении, в том, чтобы погрузиться в глубину Своей души, чтобы встретить ужасное испытание Страстей.
Часто святые отцы и авторы духовной литературы подчёркивали интенсивность Его молитвенной жизни. Здесь мы видим новое тому подтверждение.
В качестве конкретной цели нашей молитвы мы могли бы вспомнить один из пунктов книги «Путь» святого Хосемарии: «Сосредоточенность, углубленность. Ищи Бога в себе и внимай Его голосу» («Путь», 319). Накануне и во время Страстной недели позаботимся о внутреннем сосредоточении, прислушавшись, например, к совету св. Иоанна Павла II. Старшие среди нас помнят, что он предлагал нам «телевизионный пост». Очевидно, что его совет можно применить и к новым средствам коммуникации: смартфонам, компьютерам и т.д., и особенно к интернету.
Попросим же Деву Марию помочь нам хранить все эти слова, созерцая их в сердце нашем (Лк 2, 51)