Opus Dei

São Josemaria foi um grande devoto de Nossa Senhora de Monserrat. Sabe-se que teve uma relação intensa com o santuário durante a década de 40, especialmente nos finais de 1946, altura em que foi viver para Roma. O carinho por esta imagem de Nossa Senhora, no entanto, continuou. Foi precisamente no dia da festa de Nossa Senhora de Montserrat do ano de 1954 que ficou curado da diabetes, depois de um ataque muito grave em que quase morreu.

No dia 23 de abril de 1912, São Josemaria recebeu pela primeira vez a Comunhão. O Senhor “quis vir fazer-se dono do meu coração”, dizia.

São Josemaria é um bom guia para percorrer muitos dos lugares de Roma que ele visitou para que a sua fé se enraizasse na dos primeiros cristãos.

Os restos mortais de Santa Catarina de Sena veneram-se na igreja de Santa Maria Sopra Minerva. Ali muito perto fica o Panteão, que acolhe a igreja dedicada aos mártires, e é um dos edifícios mais bem conservados

A Basílica de São Pedro ficou terminada em 1614. A partir deste momento, e ao longo dos séculos os cristãos foram adornando a praça com vários elementos: as estátuas dos santos, as fontes, o obelisco...

São Josemaria Escrivá recebeu a ordenação sacerdotal a 28 de março de 1925, na cidade de Saragoça, na igreja de São Carlos. Dois dias depois, celebrou a sua primeira Missa na Basílica do Pilar. Andrés Vázquez de Prada relata este acontecimento na sua biografia sobre o santo.

Pedro está aqui. Que desejos tão grandes teria o Fundador do Opus Dei ao aproximar-se da Basílica vaticana para rezar diante do túmulo de São Pedro...! Passou a sua primeira noite romana a rezar na varanda do apartamento que ocupava com os outros fiéis da Obra na praça de Città Leonina, com o olhar posto nos aposentos do Santo Padre.

No dia 9 de novembro celebra-se a festa da Dedicação da Basílica de São João de Latrão, a catedral da cidade de Roma.

Quando São Josemaria chegou à Cidade Eterna, em 1946, sentiu grande alegria ao ver que nas ruas abundam “edicole per la Madonna”: representações de Nossa Senhora em pequenos nichos.

Os estudiosos consideram que São Paulo esteve em Roma durante duas longas temporadas. A sua presença marcou a expansão do cristianismo na Cidade Eterna.