Homélie de la canonisation (6 octobre 2002)
Paroles adressées par le Saint-Père aux fidèles qui ont participé à la messe de canonisation du fondateur de l’Opus Dei, le 6 octobre 2002.
Biographie
L'actuel prélat de l'Opus Dei est né à Madrid le 14 juin 1932.
Biographie
Saint Josémaria Escriva a ouvert de nouveaux chemins de sainteté dans l'Église, rappelant que tous peuvent trouver la sainteté en accomplissant leur travail et leurs tâches quotidiennes avec un esprit chrétien.
Décret « Apostolicam Actuositatem »
Concile Vatican II. Les membres de l'Opus Dei, comme les autres chrétiens, sont appelés à faire de l'apostolat dans la société, comme le souligne ce document dont nous tirons quelques points. (Chap I, n°2)
L'Opus Dei en Afrique
Quelles initiatives promeut l’Opus Dei pour le bien de la jeunesse, et pour ouvrir des voies de nouvelles espérances pour les pays africains ayant le plus de problèmes ?
Communiqué du 22 avril 2005
Quelques articles de presse et une dépêche d’agence font état d’une information judiciaire qui viserait une « école de l’Opus Dei ». Le service Information-Communication de la Prélature de l’Opus Dei en France tient à apporter les précisions suivantes :
Article du cardinal Ratzinger
Le cardinal Ratzinger, alors préfet de la Congrégation pour la doctrine de la Foi, a écrit cet article sur l’esprit diffusé par saint Josémaria, et sur la personnalité du fondateur. (Publié dans l'Osservatore Romano, le 6 octobre 2002)
Homélie de la béatification (17 mai 1992)
Devant des milliers de fidèles provenant des cinq continents, Jean Paul II proclame bienheureux Josémaria Escriva de Balaguer, fondateur de l’Opus Dei, et Joséphina Bakhita, religieuse canossienne.
Article du Cardinal Luciani
"Chercher Dieu dans le travail quotidien". ("Gazzettino di Venezia", 25-VII-1978). Le cardinal Luciani, futur pape Jean Paul Ier, a écrit cet article sur l’esprit diffusé par saint Josémaria : la sanctification du travail, la réponse à l’appel universel à la sainteté de tout chrétien.
Un monde assoiffé de paix
Monseigneur Escriva déclarait, en considérant la situation de l’homme et de la société du XXème siècle : « Ces crises mondiales sont des crises de saints. » Que pouvez-vous dire à ce sujet ? Cette idée est-elle toujours valable pour l’homme et la société du XXIème siècle ?