Les fioretti du pape François (4)

Nous poursuivons la publication d'extraits de propos tenus par le pape devant divers publics.

On ne se confesse pas par e-mail Le 25 octobre, à Sainte-Marthe:

« Se confesser face à un prêtre, c’est important, parce que se confesser tout seul devant Dieu, c’est comme se confesser par e-mail. Dans ce cas, Dieu est lointain, je dis les choses et il n’y a pas de face à face, les yeux dans les yeux (...) Saint Paul, dans l’épître aux Romains, confesse ses fautes à ses frères face à face (...) Certains chrétiens déclarent : « Moi je vais me confesser ». Mais ils confessent tout un tas de choses abstraites, un peu en l’air, qui ne sont pas concrètes. Et alors c’est comme ne pas se confesser, car confesser nos péchés ce n’est pas comme aller chez le psychiatre, ni dans une salle de torture : c’est dire au Seigneur : ‘Seigneur je suis un pécheur, et je suis un pécheur pour telle chose, et telle autre chose (...) La confession des péchés faite avec humilité, voilà ce que l’Eglise nous demande à tous (...) Et pour se confesser, on va vers notre frère, notre frère prêtre, et on se confesse de manière concrète, comme le faisait Saint Paul ».

 

Ces chrétiens qui ont en main la clé, mais l’emportent A Sainte Marthe, le17 octobre 2013:

« 'Malheureux êtes-vous, docteurs de la Loi, parce que vous avez enlevé la clé de la connaissance ; vous-mêmes n'êtes pas entrés, et ceux qui essayaient d'entrer, vous les en avez empêchés' (...) Quand nous sortons dans la rue et que nous nous trouvons devant une église fermée, on nous donne des explications qui ne sont que des prétextes, mais la réalité reste que l’église est fermée, et que les gens qui passent devant ne peuvent entrer. Pire encore, le Seigneur, qui est à l’intérieur, ne peut sortir. » Aujourd’hui Jésus nous parle de cette « image de la fermeture, l’image de ces chrétiens qui ont en main la clé, mais l’emportent, et n’ouvrent pas la porte (...) Le manque de témoignage chrétien arrive à ce résultat, et quand ce chrétien est un prêtre, un évêque ou un pape, c’est bien pire (...) La foi passe, pour ainsi dire, par un alambic et devient idéologie. Et dans les idéologies, Jésus n’a pas sa place : on ne trouve pas sa tendresse, son amour, sa douceur. Les idéologies sont toutes rigides, toujours. Et quand un chrétien devient le disciple de l’idéologie, il a perdu la foi: il n’est plus disciple de Jésus. (...)  C’est ce que Jésus dit aux docteurs de la Loi : ‘Vous avez emporté la clé de la connaissance’. La connaissance de Jésus est transformée en une connaissance idéologique et moraliste, parce que ces docteurs de la Loi fermaient la porte avec précision (...) La foi devient idéologie et l’idéologie fait peur, éloigne les gens, éloigne l’Eglise des gens (...) Les chrétiens qui perdent la foi et préfèrent les idéologies. Ils deviennent rigides, moralistes, mais sans bonté (...) S’il n’y a pas la prière, tu fermes toujours la porte (...) La clé qui ouvre la porte à la foi, c’est la prière . Si un chrétien ne prie pas, son témoignage est rempli de superbe . Celui qui ne prie pas est un orgueilleux, il manque d’humilité, et ne cherche que son édification personnelle. Par contre, si un chrétien prie, il ne s’éloigne pas de la foi, il parle avec Jésus ».

 L'Église n'est pas une ONG

Audience publique du 23 octobre:

La Vierge Marie veut nous apporter à nous aussi, à nous tous, le grand don qu’est Jésus; et avec Lui elle nous apporte son amour, sa paix, sa joie. C’est ainsi qu’est l’Église, comme Marie: l’Église n’est pas une boutique, n’est pas une agence humanitaire, l’Église n’est pas une ONG, l’Église est envoyée pour apporter le Christ et son Évangile à tous; elle n’apporte pas ce qu’elle est elle – petite, grande, forte ou faible, l’Église apporte Jésus et doit être comme Marie quand celle-ci est allée rendre visite à Élisabeth. Que lui apportait Marie ? Jésus. L’Église apporte Jésus: ceci est le centre de l’Église, apporter Jésus ! Si par hypothèse il arrivait une fois que l’Église n’apporte pas Jésus, celle-ci serait alors une Église morte! L’Église doit apporter la charité de Jésus, l’amour de Jésus.