Sommaire
1. Comment s’est passée la venue du Saint Esprit ?
3. Quel est le nom propre et les autres appellations du Saint Esprit ?
4. Quels sont les symboles de l’Esprit Saint dans la Sainte Écriture ?
5. Quelles sont les missions que Jésus et l’Esprit Saint ont dans l’histoire de la Rédemption?
6. Comment agit l’Esprit Saint dans la vie du chrétien?
7. Qu’est-ce que sont les dons du Saint Esprit et quels sont-ils?
8. Pourquoi dit-on que l’Esprit Saint a un lien particulier avec la Sainte Vierge?
1. Comment s’est passée la venue du Saint Esprit ?
Saint Luc le raconte dans les Actes des Apôtres aux chapitres 1 et 2. Avant l'Ascension, Jésus avait ordonné aux disciples "de ne pas quitter Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père". Jean a en effet baptisé avec de l'eau, leur a-t-il dit, mais vous serez baptisés du Saint-Esprit dans peu de jours. Lorsque l'Esprit Saint sera descendu sur vous, vous serez des témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
Quelques jours plus tard, poursuit saint Luc, alors qu'ils étaient tous réunis, il vint tout à coup du ciel un bruit comme celui d'un vent violent et impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis ; des langues comme du feu leur apparurent, et elles s'assirent sur chacun d'eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues".
En ce jour, la Sainte Trinité est pleinement révélée et, désormais, le Royaume annoncé par le Christ est ouvert à tous ceux qui croient en Lui.
Textes de Saint Josémaria pour méditer
Saint Luc nous raconte que, après que saint Pierre eut proclamé la Résurrection du Christ, beaucoup de ceux qui l'entouraient s'approchèrent et lui demandèrent: Frère, que devons-nous faire ? L'Apôtre leur répondit: Repentez-vous, et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus-Christ pour la rémission de ses péchés, et vous recevrez alors le don du Saint-Esprit. Le texte sacré se termine en nous disant que près de trois mille personnes s'incorporèrent à l'Église ce jour-là.
Les Actes des Apôtres, rapportant les événements du jour de la Pentecôte, où le Saint-Esprit descendit sur les disciples de Notre Seigneur sous la forme de langues de feu, nous font assister à la grande manifestation de la puissance de Dieu, par laquelle l'Église entreprend son chemin au milieu des nations. La victoire que le Christ, par son obéissance, par son immolation sur la Croix et par sa Résurrection, avait obtenue sur la mort et sur le péché, se révéla alors dans toute sa clarté divine. Quand le Christ passe, 127
Un chemin sûr d'humilité : méditer comment, tout en manquant de talent, de renom et de fortune, nous pouvons être des instruments efficaces, si nous avons recours à l'Esprit Saint pour qu'il nous dispense ses dons.
Bien qu'ils aient été instruits pas Jésus lui-même, trois années durant, les Apôtres ont pris la fuite, épouvantés devant les ennemis du Christ. Néanmoins, après la Pentecôte, ils se sont laissés fouetter et emprisonner, et ils ont fini par donner leur vie en témoignage de leur foi. Sillon, 283
Aide-moi à réclamer une nouvelle Pentecôte qui embrase encore une fois la terre. Sillon, 213
2. Qui est l’Esprit Saint?
Le Saint-Esprit est l'une des trois personnes de la Sainte Trinité. Il est Dieu avec le Père et le Fils et, avec le Père et le Fils, il reçoit la même adoration et la même gloire, comme le rappelle depuis l'Antiquité le Symbole de Nicée-Constantinople. Consubstantiel au Père et au Fils, il est inséparable d'eux, tant dans la vie intime de la Trinité que dans son don d'amour pour le monde. Mais en adorant la Sainte Trinité vivifiante, consubstantielle et indivisible, la foi de l'Église professe aussi la distinction des Personnes. Lorsque le Père envoie sa Parole, il envoie aussi son Souffle : une mission conjointe dans laquelle le Fils et l'Esprit Saint sont distincts mais inséparables. Sans aucun doute, c'est le Christ qui se manifeste, l'Image visible du Dieu invisible, mais c'est l'Esprit Saint qui le révèle. Catéchisme de l'Église catholique 687-689
Textes de Saint Josémaria pour méditer
Notre cœur a besoin alors de distinguer et d’adorer chacune des Personnes divines. L’âme fait en quelque sorte une découverte dans la vie surnaturelle, comme une créature qui ouvre peu à peu les yeux à l’existence. Et elle amorce un dialogue d’amour avec le Père, avec le Fils et avec l’Esprit Saint ; et elle se soumet facilement à l’activité du Paraclet vivificateur, qui se donne à nous sans que nous le méritions : ce sont les dons et les vertus surnaturelles ! Amis de Dieu, 306
Les disciples, déjà témoins de la gloire du Ressuscité, éprouvèrent la force du Saint-Esprit: leur intelligence et leur cœur s'ouvrirent à une lumière nouvelle. Ils avaient suivi le Christ et avaient accueilli avec foi son enseignement, mais ils ne parvenaient pas toujours à en comprendre pleinement le sens; il fallait que vînt l'Esprit de vérité, qui leur ferait comprendre toute chose. Ils savaient qu'en Jésus seulement ils pouvaient trouver les paroles de vie éternelle, et ils étaient disposés à Le suivre et à donner leur vie pour Lui, mais ils étaient faibles et, quand vint l'heure de l'épreuve, ils s'enfuirent et Le laissèrent seul. Le jour de la Pentecôte, tout cela change. Le Saint-Esprit, qui est l'esprit de force, les a affermis, les a rendus surs et audacieux. La parole des Apôtres retentit, énergique et vibrante, dans les rues et sur les places de Jérusalem. Quand le Christ passe, 127
3. Quel est le nom propre et les autres appellations du Saint Esprit?
Le terme "Esprit" traduit le terme hébreu Ruah, qui, dans son sens premier, signifie "vent, air, souffle". En revanche, l'Esprit et le Saint-Esprit sont des attributs divins communs aux trois Personnes divines. Mais en combinant les deux termes, l'Écriture, la liturgie et le langage théologique désignent la personne ineffable de l'Esprit Saint, sans ambiguïté possible avec les autres usages des termes.
Jésus, lorsqu'il annonce et promet la venue de l'Esprit Saint, l'appelle le "Paraclet", avocat. Paraclet" est habituellement traduit par "Consolateur". Jésus appelle également le Saint-Esprit "l'Esprit de Vérité". Outre son nom propre, qui est le plus utilisé, d'autres appellations se retrouvent dans le livre des Actes et dans les lettres des Apôtres. Saint Paul le désigne comme l'Esprit de la promesse, l'Esprit d'adoption, l'Esprit du Christ, l'Esprit du Seigneur, l'Esprit de Dieu, et dans Saint Pierre, l'Esprit de gloire. Catéchisme de l'Église catholique 691-693
Textes de Saint Josémaria pour méditer
Dialogue assidûment avec le Saint-Esprit, ce Grand Inconnu : c’est lui qui doit te sanctifier.
N’oublie pas que tu es temple de Dieu. — Le Paraclet est au centre de ton âme : écoute-le et suis docilement ses inspirations. Chemin, 57
4. Quels sont les symboles de l’Esprit Saint dans la Sainte Écriture ?
L'eau du baptême signifie l'action de l'Esprit Saint dans l'âme. Le feu parce que, sous la forme de langues "comme du feu", le Saint-Esprit s'est posé sur les disciples le matin de la Pentecôte et les a remplis de Lui. La tradition spirituelle conserve ce symbolisme du feu comme l'un des plus expressifs de l'action de l'Esprit Saint. La colombe parce que lorsque le Christ sort de l'eau de son baptême, l'Esprit Saint, sous la forme d'une colombe, descend et se pose sur lui. C'est l'image la plus souvent utilisée dans l'art pour représenter la troisième personne de la Sainte Trinité. Catéchisme de l'Église catholique 694-701
Textes de Saint Josémaria pour méditer
Les livres qui lui servaient de lecture avaient toujours pour signet une bande de papier avec cette devise, écrite en caractères larges et énergiques: “Ure igne Sancti Spiritus !” — On aurait dit qu’il n’écrivait pas, mais qu’il gravait: brûle du feu du Saint-Esprit !
Chrétien, je voudrais laisser ce feu divin comme sculpté dans ton âme, enflammé dans ta bouche et allumé dans tes œuvres. Forge, 923
La sécheresse intérieure n’est pas de la tiédeur. Chez le tiède, l’eau de la grâce n’imprègne rien: elle ne fait que couler... En revanche il est des terres sèches à l’aspect aride et qui, grâce à quelques gouttes de pluie, se recouvrent en leur temps de fleurs et de fruits savoureux.
Quand nous persuaderons-nous donc de l’importance d’être dociles aux appels divins de chaque instant ? C’est précisément là que Dieu nous attend ! Forge, 224
5. Quelles sont les missions que Jésus et l’Esprit Saint ont dans l’histoire de la Rédemption?
Jésus ne révèle pleinement le Saint-Esprit qu'après sa résurrection. Cependant, il le suggère peu à peu, même dans son enseignement à la foule, lorsqu'il révèle que sa Chair sera une nourriture pour la vie du monde. Il le suggère également à Nicodème, à la Samaritaine et à ceux qui participent à la fête des Tabernacles. A ses disciples, il parle ouvertement de lui pour la prière : Saint Luc le rapporte au verset 11 de son Evangile : "Si vous qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père qui est aux cieux donnera-t-il l'Esprit Saint à ceux qui le lui demandent". Et lorsqu'il leur explique le témoignage qu'ils devront rendre, il dit : "Lorsque vous serez arrêtés, ne vous inquiétez pas de ce que vous direz ou de la manière dont vous parlerez. Ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit du Père qui parlera pour vous. Catéchisme de l'Église catholique 689-690
Textes de Saint Josémaria pour méditer
C'est Notre Seigneur Jésus-Christ qui le veut: il faut Le suivre de près. Il n'y a pas d'autre chemin. Telle est l'œuvre du Saint-Esprit dans chaque âme et dans la tienne : sois docile, n'oppose pas d'obstacles à Dieu, jusqu'à ce qu'Il fasse un Crucifix de ta pauvre chair. Sillon, 978
Tout comme ces hommes qui s'approchèrent de saint Pierre le jour de la Pentecôte, nous aussi, nous avons été baptisés. Par le baptême, Dieu Notre Père a pris possession de notre vie, nous a incorporés à celle du Christ et nous a envoyé le Saint-Esprit. Le Seigneur, nous dit la Sainte Écriture, nous a sauvés par le bain de la régénération et de la rénovation en l'Esprit Saint. Et cet Esprit, Il l'a répandu sur nous à profusion, par Jésus-Christ notre Sauveur, afin que, justifiés par la grâce du Christ, nous obtenions en espérance l'héritage de la vie éternelle. Quand le Christ passe, 128
6. Comment agit l’Esprit Saint dans la vie du chrétien?
" Personne ne peut dire : "Jésus est Seigneur", si ce n'est sous l'influence de l'Esprit Saint ", dit saint Paul dans l'épître aux Corinthiens. Et dans l'épître aux Galates : "Dieu a envoyé dans nos cœurs l'Esprit de son Fils, qui crie "Abba, Père"". La connaissance de la foi n'est possible que dans l'Esprit Saint. Pour entrer en contact avec le Christ, il faut d'abord avoir été attiré par l'Esprit Saint. L'Esprit Saint, avec la Très Sainte Trinité, vient habiter dans l'âme par le sacrement du baptême. L'Esprit Saint, avec sa grâce, est le "premier" qui nous éveille à la foi et nous initie à la vie nouvelle de la connaissance du seul vrai Dieu et de son messager, Jésus-Christ. Catéchisme de l'Église catholique 737-742
Textes de Saint Josémaria pour méditer
Cela vaut la peine de risquer sa vie, de se donner pleinement pour répondre à l'amour et à la confiance que Dieu met en nous. Cela vaut la peine, avant tout, de nous décider à prendre au sérieux notre foi chrétienne. Quand nous récitons le Credo, nous proclamons notre foi en Dieu le Père tout Puissant, en son Fils Jésus-Christ, qui est mort et ressuscité, en l'Esprit Saint, Seigneur et auteur de la vie. Nous confessons que l'Église, une, sainte, catholique et apostolique est le corps du Christ, animé par le Saint-Esprit. Nous nous réjouissons de la rémission des péchés et de l'espérance de la résurrection à venir. Mais ces vérités pénètrent-elles jusqu'au fond de notre cœur ou bien restent-elles sur nos lèvres ? Le message divin de victoire, de joie et de paix de la Pentecôte, doit être le fondement inébranlable de la façon de penser, de réagir et de vivre de tout chrétien. Quand le Christ passe, 129
Voici un raisonnement qui conduit à la paix et que le Saint-Esprit fournit tout prêt à ceux qui veulent la Volonté de Dieu : Dominus regit me, et nihil mihi deerit, le Seigneur me gouverne, rien ne saurait me manquer.
De quoi pourrait s’inquiéter l’âme qui répète ces paroles avec conviction ? Chemin, 760
7. Qu’est-ce que sont les dons du Saint Esprit et quels sont-ils?
Les dons de l'Esprit Saint infusés dans l'âme du chrétien portent les vertus à leur perfection et rendent les fidèles dociles à suivre promptement et avec amour les inspirations divines dans leurs actions quotidiennes. Les sept dons du Saint-Esprit sont : la sagesse, l'intelligence, le conseil, la force morale, la connaissance, la piété et la crainte de Dieu. Catéchisme de l'Église catholique 1830-1831
Textes de Saint Josémaria pour méditer
La Troisième Personne de la Très Sainte Trinité — doux Hôte de l’âme — offre ses dons : don de sagesse, d’intelligence, de conseil, de force, de science, de piété, de crainte de Dieu. Amis de Dieu, 92
Avec le don de piété, l’Esprit Saint nous aide à nous considérer enfants de Dieu pour de vrai. Pourquoi les enfants de Dieu seraient-ils donc tristes ? La tristesse est la scorie de l’égoïsme ; si nous voulons vivre pour le Seigneur, la joie ne nous manquera pas, tout en découvrant nos erreurs et nos misères. La joie envahit notre vie de prière, jusqu’à ce que nous n’ayons pas d’autre solution que de nous mettre à chanter : parce que nous aimons et que chanter est le propre des amoureux. Amis de Dieu, 92
Je dirai que, parmi les dons du Saint-Esprit, il en est un dont les chrétiens ont spécialement besoin: le don de sagesse qui, en nous faisant connaître Dieu et jouir de Dieu, nous rend capables de juger sans erreur les situations et les choses de cette vie. Si nous étions conséquents avec notre foi, en regardant autour de nous, en contemplant le spectacle de l'histoire et du monde, nous ressentirions en notre cœur ces sentiments de Jésus: A la vue des foules Il en eut pitié, car ces gens étaient las et prostrés comme des brebis qui n'ont pas de berger. Quand le Christ passe, 133
8. Pourquoi dit-on que l’Esprit Saint a un lien particulier avec la Sainte Vierge?
Le Saint-Esprit a préparé Marie par sa grâce. Il convenait qu'elle soit "pleine de grâce", la Mère de Celui en qui "toute la plénitude de la divinité habite corporellement". En Marie, l'Esprit Saint accomplit le projet bienveillant du Père. La Vierge conçoit et donne naissance au Fils de Dieu par l'action de l'Esprit Saint. Sa virginité devient une fécondité unique par la puissance de l'Esprit et de la foi. Enfin, par Marie, l'Esprit Saint commence à amener les personnes "objets de l'amour bienveillant de Dieu" à la communion avec le Christ. Catéchisme de l'Église catholique 721-726
Textes de Saint Josémaria pour méditer
Il est juste que le Père, le Fils et le Saint-Esprit couronnent la Sainte Vierge en tant que Reine ayant la seigneurie sur toute la création.
— Aie donc recours à ce pouvoir ! Plein d’une audace filiale, unis-toi à cette fête du ciel — Et moi, la Mère de Dieu, qui est aussi ma Mère, je la couronne de mes misères purifiées, parce que je ne possède ni pierres précieuses ni vertus.
— Ose le faire, toi aussi ! Forge, 285
Marie se trouve transformée en sainteté, dans son cœur très pur, en présence de l’humilité de Dieu : L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi l’enfant sera saint et sera appelé Fils de Dieu. L’humilité de la Sainte Vierge est la conséquence de cet abîme insondable de grâce, qui se produit avec l’Incarnation de la Seconde Personne de la Très Sainte Trinité dans les entrailles de sa Mère toujours Immaculée. Amis de Dieu, 96
Pour en savoir plus: Catéchisme de l’Église catholique, Chapitre 3 Je crois en l’Esprit Saint, n°683-686