Opus Dei

Gracias a Ediciones Rialp publicamos en formato digital la carta número 7, en la que san Josemaría escribió sobre la formación cristiana de la juventud. También designada por el íncipit Quem per annos; lleva la fecha del 24-X-1942, antigua fiesta de San Rafael, y salió de la imprenta el 22 de noviembre de 1966.

El camino por el que se llega a conocer la vocación es siempre algo íntimo y único. Sin embargo, hay algunas disposiciones y actitudes que pueden ayudarnos a encontrar una respuesta a una cuestión fundamental: ¿Quién soy yo para Jesús?

El curso de retiro es un parón anual de varios días para encontrarse con Dios en un clima de silencio y oración. Más que una simple revisión espiritual, es una ocasión privilegiada para crecer en el amor a Dios, conocerse mejor a uno mismo y conocerle más a Él. Es un tiempo para renovar las convicciones de fe, dejarse iluminar y descubrir, con serenidad y profundidad, en qué aspectos podemos avanzar en nuestra vida cristiana.

Al igual que Jesucristo se retiraba con frecuencia a solas para hablar con su Padre Dios, también nosotros necesitamos algunos momentos diarios, dedicados al diálogo con Dios. Estos ratos de quietud son el lugar en el que se despliega y crece nuestra amistad con Jesucristo, a través de una conversación sencilla, en la que le abrimos el alma de par en par.

San Josemaría quiso que las asociaciones juveniles o universitarias fueran un entorno acogedor y familiar, donde quienes viven o acuden allí a formarse puedan sentirse a gusto, como en casa.

Lidia Via trabaja desde 2019 en la Asesoría Regional del Opus Dei en España como responsable de las actividades con jóvenes. En esta entrevista, explica la actividad formativa que la Prelatura realiza con los jóvenes y el acompañamiento en los procesos de discernimiento de las vocaciones al celibato.

La santificación del trabajo, del estudio, es central en la enseñanza de san Josemaría. Pero, ¿en qué consiste concretamente? ¿cómo se hace y qué se logra?

Quienes, en su juventud se acercaban a la Obra y a su Fundador, notaban ese impulso suave y decidido para enamorarse del Señor. Qué sencillo y atractivo resulta acudir con frecuencia a esas oportunidades, en especial el sacramento de la confesión, en que nos dejamos “alcanzar por Cristo” (Benedicto XVI).

La pureza es la capacidad de descubrir en nuestro cuerpo que somos templos del Espíritu Santo. Vivir la pureza significa, por eso, querer dejar a Dios saciar todos los deseos y búsquedas de nuestra vida.

San Josemaría nos alentaba a ser el mismo Cristo que pasa al lado de la gente, a dar a los demás el mismo amor de Cristo amigo. Por eso es lógico que alimentemos en nuestra oración esta ilusión humana y divina de tener siempre nuevos amigos, porque «Dios muchas veces se sirve de una amistad auténtica para llevar a cabo su obra salvadora», como afirma Mons. Fernando Ocáriz.