Opus Dei

San Josemaría fue un gran devoto de la Virgen de Montserrat. Hay constancia de una intensa relación con el santuario durante los años 40, especialmente a finales de 1946, año en que se trasladó a vivir establemente a Roma. El cariño por esta advocación, no obstante, continuó para siempre. Fue precisamente en la fiesta de la Virgen de Montserrat de 1954 cuando fue curado de la diabetes, después de un ataque fortísimo en el que estuvo a punto de morir.

Durante su vida el fundador del Opus Dei realizó dos modificaciones en sus nombres: unió los dos primeros en uno —Josemaría— y añadió el toponímico “de Balaguer” a su primer apellido. Este estudio analiza los motivos por los que se produjeron esos cambios y los modos en que el propio Fundador expresó su nombre.

El 23 de abril de 1912, san Josemaría recibió por primera vez la Comunión. El Señor “quiso venir a hacerse el dueño de mi corazón”, decía.

Respuestas de san Josemaría a varias preguntas sobre el amor en la familia, los conflictos familiares, la relación padres e hijos, la educación de los hijos o la fe en la familia.

En este nuevo episodio de 'Fragmentos de historia' Antonio Rodríguez Tovar, humanista y doctor en Teología, narra algunos aspectos de la vida de Ernestina de Champurcin, poetisa española que debió exiliarse en México tras el fin de la Guerra Civil española.

Clip animado que resume la vida de san Josemaría Escrivá (1902-1975). El autor, Juan Juvancic, es un artista y diseñador que vive en Eslovenia, aunque de origen argentino. Junto al sacerdote Rafael Arias ha editado un cómic sobre el fundador del Opus Dei.

Recogemos algunas anécdotas que reflejan cómo vivía san Josemaría las fiestas navideñas, su devoción al Niño Jesús y a la Sagrada Familia y detalles de cariño que tenía con las personas que convivían con él.

Gracias a Ediciones Rialp publicamos en formato digital la carta número 6 del volumen Cartas II, en la que san Josemaría escribió sobre sobre diversos aspectos de la vocación y de la misión de la Obra, deteniéndose especialmente en la secularidad.

La visión de Escrivá es la de una Iglesia que se abre al mundo, haciéndose presente con eficacia redentora en todos los ámbitos de la sociedad, por medio de la vida ordinaria de todos los bautizados, de su trabajo y de su actuación, vividos con la fe y la caridad de Cristo, y que de esa manera procura renovar el mundo “desde dentro”.

Esta homilía, fechada el 15 de marzo de 1961, se encuentra en Es Cristo que pasa, el último de los libros que san Josemaría publicó en vida, en 1973.