『圣德，是由英雄行为构成的。因此，在工作中，我们所追求的英雄主义，是日复一日地，把我们负责的工作，做得善始善终，无懈可击，尽管天天做的是同样的任务。』（圣施礼华《犁痕》529） 圣施礼华《犁痕》529
『圣德，是由英雄行为构成的。因此，在工作中，我们所追求的英雄主义，是日复一日地，把我们负责的工作，做得善始善终，无懈可击，尽管天天做的是同样的任务。』（圣施礼华《犁痕》529）
教宗指出年长者有责任关怀年轻人，以建造方舟来拯救人类的诺厄为典范，为他们指明真正重要的是什么。
教宗邀请人们将老年视作资源，去发现在年长者的慢节奏中存有生命不同阶段的美妙。
教宗表示，“轻视年长者是集权主义的典型”，青年应与年长者交谈，这是“向人类传授智慧”的途径。
凡是以大圣若瑟为主角的事迹，结尾都会提到他带著耶稣圣婴和祂的母亲，遵从天主的圣意行事。
教宗鼓励基督徒以复活的信仰面对死亡，强调基督宗教信仰不是消除死亡恐惧的一种方式，而是帮助我们面对并以无惧的精神接受死亡。
我们都是基督唯一奥体、教会的肢体，与亡者也存在共融的关系。教会并非完人的组织，而是“得救的罪人的团体”。
教宗省思了大圣若瑟作梦的事迹：他懂得分辨天主的声音，承行天主的旨意。
教宗论述了大圣若瑟为“温柔的父亲”的形象，强调天主爱我们，不因我们是罪人而震惊。
教宗省思了大圣若瑟作为工人生活和劳动的尊严，是我们人类发展和圣德成长的重要基础。
教宗当天省思了大圣若瑟的养父身份，并指出今天否定做父亲或母亲比领养子女所冒的风险更大。
