你现在明白了认识耶稣的重要，想热情地观察祂的一举一动吗？我经常想在圣经中找寻一句可以描述耶稣的定义，或是祂传记的缩影，终於在圣神默感的圣经中找到这一句：「祂巡行各处，施恩行善。」[1] 耶稣基督在世上的每一天，从诞生到死亡，可以做一结论：祂日以继夜施恩行善。圣经另一处又写道：「祂所做的一切都好」[2] ，祂把每一件事都做得尽善尽美，绝不会马马虎虎，草率了事。

你和我又怎样呢？我们是否有需要改善的地方？我肯定自己可以找到许多需要改善的地方，我晓得，单凭我个人之力无法做出任何善事。耶稣说过，倘若我们离开了祂，甚麽也不能作。[3] 让我们这些爱天主的人，在这与天主亲密的谈话中，通过祂的母亲，祈求祂的助佑。我用不着再多说了，因为你们每人要独个儿向祂倾诉自己的需要，在内心静静地做吧。而我也得把这些忠告应用在自己可怜的的身上。

基督无论走到那里都带来许多的美善，且只有美善。祂如何能做到这地步呢？福音另一句作耶稣的一生的总结给了我们答案：「属他们管辖。」[4] 在当今流行违命，反叛和分离的大环境里，我们必须特别重视顺从。

我为何特别喜爱「服从」这个基督徒的德行？因为我深爱自由，我们众人都该认识到自己是天主的儿女，渴望能够成全我们天父的意旨。我们应该依据天主的期许去实践所有事情，同时心里要有一个超性的理由：因为我想这麽做嘛！

我不断地努力实行及教导主业团的精神已三十五年了，让我更明瞭和热爱个人的自由。当天主赏给我们祂的圣宠，赐给我们一个独特的召唤时，祂如同慈父般地向我们伸出强而有力的手，温情流露，虽然明知我们软弱，仍然把我们挑选出来，作为祂的儿女。上主期望我们费一点气力，捉住祂的手，这双帮助我们的手。祂只求我们稍微更努力一点，来證明我们是自愿的。因此，我们必须谦逊，自认是天主的小孩子，我们必须热爱服从，这受祝福的服从；藉着它，我们回应了天主卓越的父爱。

我们应该让上主进入我们的生命，满怀信心地接受祂，排除一切障碍和困难。我们都有偏袒自己，自私自利的倾向，想高人一等，纵然只是在自己的劣根性上，也是如此。所以，我们必须到耶稣跟前，好让祂能使我们获得真正的自由，我们才能侍奉天主和服务世人。只有这样，我们才会明白圣保禄所说的真义：「可是现在，你们脱离了罪恶，获得了自由，作了天主的奴隶，你们所得的效果是使你们成圣，结局就是永生。因为罪恶的薪俸是死亡，但是天主的恩赐是在我们的主基督耶稣内的永生。」[5]

老实说，我们总会有自私这倾向，而这诱惑可以在许多方面出现。天主要我们以顺服的态度来表达我们的信德，祂不但不会大吹大擂地告诉我们祂的意愿，反而有时候，祂只会在我们良心深处，低声诉说祂的圣意，我们必须洗耳恭听，忠实地辨认祂的声音。

祂时常藉着他人向我们说话。可是，当我们看到这些人的缺点，或者怀疑他们是否完全瞭解我们的问题时，我们会倾向不服从。然而，这一切或许具有天主的意义，因为天主不会强迫我们盲从，祂要我们运用自己的智慧去服从，我们也必须感到有责任以自己的理智去帮助他人。可是，我们一定要对自己诚恳：让我们在每一件事上反省一下，我们行事的动机，是出於对真理的热爱，或是出於自私和固执己见？当我们因观念不同而与人疏远，当它削弱我们的共融或兄弟之间的团结时，就反映出我们未依天主的旨意行事。

让我们千万记住：如要服从，必须依赖谦逊。再看一看基督给我们的榜样吧，祂听从玛利亚和若瑟。天主为了服从而来到世上，且服从受造之物。诚然，他们两位是最完美的受造物：圣玛利亚，我们的母亲，只有天主才比她更伟大；若瑟，则是一位最贞洁的人。终究他们只是受造物，而耶稣是天主，却服从了他们。我们必须爱天主，好能爱祂的圣意，回应祂的召唤。这些召唤，来自我们平常生活中的职责：事业、工作、家庭、社交、自己与他人的困难，友谊、热衷於从事正确和合理的事。

每当圣诞节来临时，我喜爱望着耶稣圣婴，百看不厌。这些圣像或圣相显示出一个谦卑自下的天主，提醒我天主正在召叫我们。全能者要我们学习祂的软弱，祂需要人的帮助。基督在白冷的马槽中告诉我们祂需要我们。祂要求我们度一个圆满的基督徒生活——自我牺牲，工作和喜乐的生活。

如果我们不认真地努力仿效耶稣，便永远不会获得真正的快乐。我们必须像祂一样的谦逊。我重複：你知道天主的伟大隐藏在那里？在马槽里、在襁褓中、在马厩内。我们生命中的救赎能力，只有藉着谦逊才能发挥作用。我们必须停止自悲自怜，而要培养助人忘己的责任感。

有时候，一些意向纯正的人也不免为自己製造一些麻烦，十分严重的忧虑，然而完全缺少客观理由。这些问题，发生在缺乏自知的人的身上，他们的自负，使他们想当风头人物，为众人爱戴。他们不断地渴望得到讚赏，来稳定自己的安全感。他们不满於只做好事而不为人知。不幸地，许多本来能够安享心灵平安而快乐无比的人，因为骄傲和妄想作祟，而变得忧愁苦恼，一事无成。基督是良善心谦的。[6] 祂的一生，没有追求任何特权或优待，与所有人一样，祂顺其自然地在圣母胎中隐藏了九个月之久。虽然，祂知道整个人类需要祂，祂也渴望降临人间，救赎人灵，但祂却按部就班地行事。就像每一个婴孩一样，在适当的时刻祂诞生了。从圣母受孕的一刻起，直到祂呱呱堕地，除了圣母、圣若瑟和圣妇依撒伯尔之外，没有人知道天主将居住在人间这不可思议的真理！

上主的诞生也极其简樸。祂来临时没有大张旗鼓地，也没有人知道。在这世界上，只有玛利亚和若瑟分享这神圣的奇遇。稍後，是从天使那里得到圣婴诞生佳音的牧羊人，和来自东方的贤士。他们就是这伟大的天和地、神与人共融的超然奇事仅有的见證人。

我们的心怎麽能如此强硬，面对这情景而无动於衷呢？天主为了使人类能接近祂而谦抑自己，让我们能以爱还爱，让我们的自由，不但屈服在祂的全能之前，更能屈服在祂奇异的谦逊之下。

天主圣婴是何等伟大！祂的父亲是创造了天地万物的天主，而祂却在这里，在马槽中，「因为在客栈中为他们没有地方」[7]，竟然没有其他地方收容整个受造界的主宰。

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[1]宗10:38

[2]谷7:37

[3]参阅若15:5

[4]路2:51

[5]罗6:22-23

[6]参阅玛11:29

[7]路2:7