Размышление на четвёртое воскресенье Адвента

Предлагаемые темы: - Адвент Марии; - fiat нашей Госпожи; - верность, которая выражается в служении.

Адвент Марии

«Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду; да раскроется земля и приносит спасение» (Ис. 45:8). Мы достигли четвёртого воскресенья Адвента. Это время надежды, и теперь всё ожидание рода человеческого сосредоточено на Марии. На Деву пал Божественный выбор; Бог милостиво взглянул на землю и обратил Свой взор на женщину из Назарета. «Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами» (Песн. 2:2). Поэтому Адвент — особенно время, посвящённое Марии. Как же естественно прожить его, постоянно обращая свой взор к нашей Госпоже! Желания сердца Марии просты и вместе с тем глубоки. Она уже мечтает окружить Младенца самыми нежными чувствами своей души.

Мы знаем, что избранная женщина, которой предстоит принести миру свет, зачинает Иисуса Христа от Святого Духа. Всё было предуготовлено, Мария была в замысле Бога от вечности: «От начала, прежде бытия земли» (Притч. 8:23). Так, наполнив её благодатью, Он призывает Марию к особой святости — неповторимой среди всех творений. Возвысив её над всем сотворённым, даже над ангелами, Бог сделал подарок всем нам: поскольку Мария — наша Матерь и Госпожа, мы можем твёрдо верить, что однажды достигнем счастливого конца пути, где она ожидает нас.

Сейчас подходящий момент последовать совету святого Хосемарии и воскликнуть: «— Матерь, Жизнь моя, Надежда моя, веди меня за руку... и если сейчас во мне есть что-либо, что неугодно моему Отцу Богу, дай мне увидеть это, и вместе вырвем это с корнем. Продолжай без страха: — О милосерднейшая, о благочестивая, о сладчайшая Дева святая Мария, молись обо мне, чтобы, исполняя прелюбезную Волю Твоего Сына, я был достоин обрести и вкусить обетования Господа нашего Иисуса» [1].

Fiat нашей Госпожи

МАРИЯ была первым человеком на земле, узнавшим о приходе Искупителя. Её особый Адвент, первый в истории, начался, когда ангел заговорил с ней в уединении её дома: «И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего» (Лк. 1:31–32). Мария не сомневается. Дева из Назарета внимательно вслушивается в волю Бога. Ангел входит в её жизнь, возвещает Божественное послание и сразу получает ответ: «Fiat mihi secundum verbum tuum. — Да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1:38). И «под очарованием этих девственных слов Слово стало плотью» [2].

Так начался Адвент Марии. «Да будет Мне» — выражение сердца, в котором Бог находит Себе жилище. «О Матерь, Матерь! Этим твоим словом — “fiat” — ты сделала нас братьями Бога и наследниками Его славы. — Благословенна будь!» [3]. Это не слово одного дня, а выражение, в котором заключена вся жизнь. И мы можем много раз повторять «fiat», «да будет», в тысячах разных обстоятельств. Глядя на Марию, мы учимся у неё послушанию Богу: «Богородица внимательно слушает, чего хочет Бог, размышляет над тем, чего не понимает, спрашивает о том, чего не знает. Затем всецело предаёт себя исполнению Божией воли (...). Видите, какое чудо? Святая Мария, Учительница всего нашего поведения, учит нас теперь, что послушание Богу — не рабство, оно не порабощает совесть, но внутренне побуждает нас открыть свободу детей Божиих (ср. Рим. 8:21)» [4].

Наша Матерь — превосходный пример верности и полной отдачи себя искупительному замыслу Бога. В эти последние дни Адвента слова Марии дают выход желаниям нашей души. «Да будет Мне» — молитва, которая готовит нас стать достойным жилищем Спасителя. Желая подражать нашей Матери, мы видим, как святая Мария «смотрит на нас так же, как Бог смотрел на неё — на смиренную девушку из Назарета, незначительную в глазах мира, но избранную и драгоценную для Бога» [5].

Верность, которая выражается в служении

После разговора с архангелом Гавриилом Мария не остаётся в оцепенении, не погружается в себя. Охваченная волнением и думая обо всем, что Бог совершил в ней, она начинает переживать и о том, как позаботиться о своей беременной родственнице. Таков Адвент Марии: узнав эту весть, она отправляется в дом Елисаветы, не отвлекаясь ни на что другое, хотя и сама беременна и у неё много дел, связанных с предстоящим рождением Сына.

Мария научилась в повседневной жизни заботиться о других. Именно это приносит ей наибольшую радость. Её ожидание Мессии деятельно и выражается в доброте к окружающим. Мария указывает нам путь Адвента: прежде всего внимательно слушать голос Бога, а затем открываться заботам других, чтобы с радостью служить им. Можно сказать, что в жизни Марии время не проходят просто так. Она проживает каждую секунду с осознанием того, что Бог избрал её, и не сводит глаз с людей, которые находятся рядом с ней.

«Сцена Посещения также выражает красоту принятия: там, где люди принимают друг друга, слушают друг друга, оставляют место для другого, там присутствуют Бог и радость, исходящая от Него» [6]. Созерцая смиренное служение святой Марии, мы, как добрые дети, просим её помочь нам, чтобы Господь, придя на Рождество, нашёл в нас сердце, готовое Его принять. Мы хотим прожить эти дни подобно нашей Матери: в тот первый Адвент неожиданные действия Бога побудили её служить тем, кто был рядом с ней.

_______________________________________

  1. Святой Хосемария, Кузница, № 161.
  2. Святой Хосемария, Святой Розарий, первая радостная тайна.
  3. Святой Хосемария, Путь, № 512.
  4. Святой Хосемария, Христос проходит рядом, № 173.
  5. Бенедикт XVI, речь, 8 декабря 2010 года.
  6. Бенедикт XVI, Ангелус, 23 декабря 2012 года.