Евангелие (Ин 13,21-33.36-38)
В то время: Собравшись с двенадцатью учениками Своими, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал:
- Истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит. Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса. Ему Симон Пётр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит. Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему:
- Господи! кто это?
Иисус отвечал:
- Тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам.
И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошёл в него сатана.
Тогда Иисус сказал ему:
- Что делаешь, делай скорее.
Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему. А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: «купи, что нам нужно к празднику», или чтобы дал что-нибудь нищим. Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь.
Когда он вышел, Иисус сказал:
- Ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нём. Если Бог прославился в Нём, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его. Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете прийти, так и вам говорю теперь.
Симон Пётр сказал Ему:
- Господи! куда Ты идёшь?
Иисус отвечал Ему:
- Куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдёшь за Мною.
Пётр сказал Ему:
- Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя.
Иисус отвечал ему:
- Душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоёт петух, как отречёшься от Меня трижды.
Комментарий к Евангелию
Уже на пороге Страстей Христовых Церковь приглашает нас задуматься во время Мессы о том, как широко простирается любовь Христа к нам. Многократно Иисус говорил об этом моменте, хотя даже самые близкие ученики не могли понять, о чём Он говорил. Апостол Иоанн проник в суть происходящего особым образом. Жертва, которую Господь готов принести, – это жертва чистой любви ко всем, включая тех, кто не ведает о Его любви, тех, кто презирает Его, и того, кто предаст Его. Ко всем людям всех времён. И, совершая это, Он открывает нам верную любовь Бога Отца ко всем.
Перед нами любовь Иисуса к Иуде, которого Он неустанно пытается обратить к покаянию. Тот, кто предаст Учителя, участвует в Тайной вечере, не будучи изгнанным. Более того, Сам Иисус подаёт ему ломоть. Всё, что делает Господь, – это призыв к его сердцу, напоминание о пережитом, побуждение задуматься. А также чтобы он не отчаивался, когда осознает последствия своих поступков. Но Иуда заблудился, настолько ожесточилось его сердце. Что-то затуманило его разум, и он более не способен ясно понимать, что творит. Это мы узнаем позже, читая о его разговоре с теми, кому он предал Иисуса (Мф 27,3-10). И он отчаивается. Хотя никто не приходит к отчаянию в одночасье: к такой ситуации ведут многие подобные решения.
Мы видим и любовь Иисуса к Петру, чья слабость иного рода. Несмотря на всё, чему он научился, Пётр по-прежнему не знает себя. И Иисусу нужно, чтобы его смирение укрепилось, дабы сделать его твёрдой основой, осознающей свою слабость и не соблазняющейся ею. Чтобы он не отчаивался. Ибо, как в этот особый момент, жизнь будет ставить нас перед испытаниями, могущими повергнуть нас вниз. Относительно легко сказать, что отдадим жизнь за тех, кого любим, но что мы сделаем, когда придёт время? Святой Павел говорит, что это Бог производит в нас и волю, и действие (Флп 2,13). Лишь в той мере, в какой Христос царствует в наших сердцах, мы сможем воплотить свою любовь вплоть до того, чтобы отдать жизнь за возлюбленного. Страсти – это высшее наставление, к которому мы приступаем с надеждой постичь, что есть любовь, и обрести силы, чтобы любить друг друга.