15 ноября наш Отец призвал верных Opus Dei и друзей принять участие в подготовке на региональных ассамблей на тему: Путь к столетнему юбилею Дела. Углубление харизмы и обновление нашего стремления служить Богу, Церкви и обществу.[1]
документ "путь к столетнему юбилею"
Важность приближающейся даты заставляет нас задуматься над тем, как реагировать на сегодняшние вызовы в духе Opus Dei: мы хотим повсюду праздновать столетие Дела, глядя в будущее.
«Празднование столетнего юбилея, – писал нам наш Отец, – продлится со 2 октября 2028 г. по 14 февраля 2030 г., когда исполнится сто лет со дня начала сотрудничества Opus Dei с женщинами. Таким образом, то будет двойной праздник, что станет выражением единства… Мне хотелось бы, чтобы мы все участвовали в подготовке» (Послание Отца от 10 июня 2021 г.). Нам как части семьи Дела это даст возможность в свете веры и благодати Господней погрузиться в величие любви Бога, призвавшего лично каждого из нас, и в красоту миссии Дела по служению Церкви и обществу.
В настоящем документе предлагаются некоторые идеи, которые могли бы вдохновить на определенные размышления на тему столетнего юбилея, открывающего дверь во второй век истории Opus Dei. Цель состоит в том, чтобы побудить всех нас участвовать, делясь своими предложениями и опытом, которые затем будут изучены в ходе региональных Рабочих Недель. Выводы этих рабочих недель станут важным справочным материалом для Очередного Генерального Конгресса 2025 г., а также руководством по подготовке к столетнему юбилею.
Таким образом, помимо праздничных мероприятий, эта подготовка должна пробудить движение вглубь, которое поможет нам все лучше и лучше понимать, воплощать и передавать другим наш дух в служении Церкви и всем мужчинам и женщинам.
Столетний юбилей, прежде всего, предоставляет нам новую возможность заново открыть для себя сущность нашего бытия: любовь к каждому Бога, призывающего нас в Своем Сыне по дару Святого Духа быть Его детьми. Наш Отец еще раз напомнил нам об этом несколько лет назад: «Верность христианина – это верность благодарная, так как мы храним верность не идее, а Человеку – Христу Иисусу, Господу нашему, Который, как каждый может сказать из нас, “возлюбил меня и предал Себя за меня” (Гал 2, 20). Сознание того, что Бог любит лично каждого, по Его же благодати подталкивает нас к верности и стойкости в любви – любви, полной упования на то, что Бог действует в Церкви и в мире посредством жизни каждой и каждого из нас даже при всей нашей слабости» (Послание нашего Отца от 10 сентября 2017 г.). Вот почему подготовка к этой дате побуждает нас становиться с каждым днем душами все более созерцательными посреди мира сего.
Вызовы нашего времени
Отец отметил также, что эта годовщина – «благоприятный момент для того, чтобы оценить вызовы, стоящие перед Церковью и обществом, и задуматься над тем, каким мог бы быть тот лучший вклад, который мы можем внести со своей стороны, чтобы дать ответ на эти вызовы» (Послание нашего Отца от 10 июня 2021 г.). Св. Хосемария призывал «страстно любить мир». И он имел в виду тот реальный мир, в котором мы живем, с его возможностями и противоречиями. Мир – это живая реальность, которая эволюционирует и меняется. «Каждое поколение христиан должно соискупать и освящать свою эпоху» («Христос проходит рядом», п. 132). Любить мир – значит также познавать и понимать его. В этом смысле столетний юбилей побуждает нас взглянуть на жизнь наших обществ и наши времена, чтобы озарить их светом Евангелия.
Харизма Opus Dei раскрывается в контексте, который во многих отношениях отличается от того, что был сотню лет назад. «Изменение исторических условий вместе с теми трансформациями, которые оно привносит в структуру общества, может привести к тому, что правильное и хорошее в какой-то исторический момент, перестает быть таковым. Поэтому у вас всегда должен быть этот конструктивный критический подход, который делает невозможным парализующее и разрушительное действие инерции» (Св. Хосемария, Послание 29, п. 18). Перед каждой эпохой встают свои вызовы, но сменяются и поколения тех, кто воплощает дух Opus Dei, и они могут дать актуальный и животворный ответ с силой первых членов Дела.
Вот почему следовало бы задуматься над нынешней ситуацией в сфере труда, семьи, взаимоотношений, культуры, справедливости и мира, которые мы призваны освящать, а также над теми проблемами, которые в последние годы стали особенно заметны и характерны для наших обществ, или предположительно будут актуальны в ближайшие десятилетия. Дело в том, что нужно стараться лучше понять, глядя очами Божьего дитя, в каком состоянии находится и в чем нуждается этот мир, который мы так страстно любим и которому хотим служить: это значит открыть для себя множество окружающих нас добрых реалий и в то же время множество явлений, противоречащих достоинству человека. Как говорил св. Хосемария, речь идет о том, чтобы спросить самих себя, как сохранить восприимчивость ко всему доброму с «положительным и открытым отношением к современным преобразованиям социальных структур и форм жизни» («Борозда», п. 428) или, что то же самое, как обновить в соответствии с требованием времени и усилить желание донести учение Христово до всех окружающих, до множества людей, которые в нем нуждаются.
Задумаемся также и над текущими проблемами Церкви, которые являются и нашими проблемами: обмирщение и методы возвещения любви Божьей в наши дни; роль мирян и семей в евангелизации; динамика отношений между традицией и обновлением; единство и диалог; последствия церковного общения и т.д. Харизма, которую Бог вверил св. Хосемарии, направлена на то, чтобы «служить Церкви так, как Церковь хочет, чтобы ей служили» (слова Св. Хосемарии на открытии центра «Элис» 21 ноября 1965 г.). Хорошее знание проблем Церкви в каждой отдельной стране и во вселенской Церкви поможет нам укрепить нашу готовность к этой миссии.
Заново открыть для себя дар Духа
В своем послании от 10 июня 2021 г. наш Отец призывает к тому, чтобы это было время размышлений о «нашей идентичности, нашей истории и нашей миссии» со взглядом в будущее и желанием личного обновления.
Начало подготовки к столетнему юбилею совпало с публикацией Motu proprio «Ad charisma tuendum», в котором Святой Отец призывает нас внимательнее присмотреться к ниспосланному Богом св. Хосемарии дару, чтобы в полной мере претворить его в жизнь. Папа Франциск побуждает нас заботиться о харизме Opus Dei, «чтобы поддерживать деятельность по евангелизации, которую ведут его члены», и тем самым «распространять призвание к святости в миру посредством освящения труда, а также семейных и общественных занятий». Весть, которую по воле Божьей должен был нести св. Хосемария, отличается необычайной притягательной силой и возможностями своего применения, побуждающими к творчеству.
Если говорить о текстах, которые могли бы помочь нам в этом подготовительном размышлении рабочих недель, на ум приходят многие труды св. Хосемарии, в которых раскрываются различные аспекты харизмы Opus Dei. Среди всех возможных здесь мы предлагаем три его послания.
Первое из них – это Послание № 29,[2] написанное с целью разъяснить аспекты миссии верных Дела и друзей в освящении мира, а также супружеской и семейной жизни. Его содержание представляет собой призыв ко всем христианам участвовать вместе с Иисусом Христом в искуплении, не оставаясь равнодушными и действуя, как закваска в тесте, быть «закваской, которая обожествляет людей и, делая их божественными, в то же время делает их истинно человечными» (п. 7а).
Второе – это Послание № 6,[3] в котором затронуты различные аспекты духа Opus Dei. Св. Хосемария касается ряда тем, связанных общей путеводной нитью специфики проповедуемого им духа, его укорененности в Евангелии и его сходства с духом первых христиан.
Третье – это Послание № 4,[4] в котором говорится о любви при передаче веры. Св. Хосемария объясняет, каким должен выглядеть евангелизационный диалог с мужчинами и женщинами, которые хотели бы познать веру Церкви. В таком диалоге следует сочетать дух понимания и уважения к свободе совести с верностью сокровищнице веры.
Благодаря внимательной оценке того контекста, в котором мы живем, и обмену мыслями с людьми из нашего окружения, нам, несомненно, легче удастся подыскать адекватные способы донести словами и своей жизнью христианскую весть и дух Opus Dei, который именно в силу своей мирской природы представляет собой мост для диалога в сфере профессиональной деятельности, семьи, межличностных отношений, ближайшего окружения, науки, искусства или политики. То должна быть рука, протянутая всем, кто хочет приблизиться к истине, отстаивать достоинство людей и творения, творить добро и красоту.
Сейчас, когда мы столкнулись со сложными ситуациями и быстрыми переменами, по-прежнему актуально звучат слова св. Августина: «Они говорят о дурных и трудных временах. Давайте жить хорошо, и тогда времена станут хорошими. Времена – это мы! Времена – это то, что мы есть!» (Проповедь 8, 8). Так что первое обновление, которого мы хотим – это наше собственное обновление, каждого из нас. Чтобы приблизить мир к Богу, мы сами в первую очередь должны искать этой близости: оставаться созерцательными в обыденной жизни.
Прошлое, настоящее и будущее
Празднование столетнего юбилея объединяет прошлое, настоящее и будущее, благодарность и надежду, просьбу о прощении и о благодати. Св. Папа Иоанн Павел II в конце юбилейного 2000 г. призвал нас с благодарностью смотреть в прошлое, с энтузиазмом жить настоящим и с надеждой стремиться в будущее: «Duc in altum» (лат.: «Отплыви на глубину»: Апостольское послание «Novo millenio ineunte», п. 1). Блаженный. Альваро также советовал повторять перед особо важными годовщинами: «Благодарю, прости меня, помогай мне еще». Вышеприведенные высказывания могут служить нам вдохновением в этот столетний юбилей.
То будет время благодарения – признания дара Божьего, заключенного в харизме Дела, в жизни нашего основателя и в многочисленных благодатях, обретенных за эти годы. Спасибо всем тем, кто приложил свои усилия к тому, чтобы оживлять этот дух в своем окружении. А также тем людям и учреждениям, которые поддерживали нас: родителям и семьям членов Дела, мужчинам и женщинам, сотрудничавшим со св. Хосемарией, католикам и некатоликам, которые щедро помогали и помогают Opus Dei по всему миру. Отдельно хотелось бы упомянуть всех тех, кто в какой-то момент своей жизни стал частью нашей семьи в течение этой первой сотни лет. С ними нас связывают особые узы.
Наряду с благодарением это будет время попросить прощения: за личные и коллективные недостатки, за упущения и вред, который нанес каждый из нас. Помнить о прошлом – значит также заново открывать истоки и сущность харизмы, ее самобытность и ценность, а, кроме того, погружаться в историю, узнавать людей и конкретные моменты с их светом и тенью: история, личная и институциональная, составляет часть идентичности.
Наконец, это будет время надежды, упования на благодать Божью и на актуальность и мощь харизмы Opus Dei, способную озарить самые сложные реалии сейчас и в будущем. Мы уповаем на могущество Святого Духа, а не на собственные силы. Таким образом, мы готовимся также к церковному юбилею 2025 г. – первому в третьем тысячелетии, и его тема: «Паломники надежды» (Франциск, письмо монс. Р. Физикелле к юбилею 2025 г., 11 февраля 2022 г.).
В этом погружении в харизму есть индивидуальное измерение для каждого человека, но есть и другое – институциональное для каждой из самых разнообразных инициатив, предпринятых членами Дела по Божьей благодати за прошедшие десятилетия. Если говорить об этих инициативах, ключевое условие здесь то, что каждая из них должна стремиться стать движущей силой значительного христианского вклада в своей сфере: образование, здравоохранение, борьба с бедностью, молодежь, семья, средства массовой информации и т.д., а потому их нужно развивать с великодушием, чтобы и далее распространять Евангелие в ширину и глубину. Пусть каждый из участвующих в этих иницативах помнит об их истоках и думает над тем, как сделать так, дабы еще ярче засияли профессиональные и апостольские чаяния, давшие им жизнь, чтобы с обновленным рвением двигаться вперед, менять направление, если изменились породившие их социальные потребности, или завершить один этап, который позволит приступить к другому, наиболее отвечающему современным запросам Церкви и общества.
Речь идет о стремлении понять собственную идентичность и свою историю, о ясности и желании найти свое собственное повествование. Для этого важно прислушиваться к мнению сотрудников, выпускников, опекаемых семей, а также окружения, в котором мы разворачиваем свою деятельность: принимать во внимание различные точки зрения и быть открытым всем, чтобы содействовать в работе над ответами на нужды в каждой конкретной местности.
Среди наиболее нуждающихся
Как говорит наш Отец, перспектива юбилея дает нам новую возможность, «познать любовь Божью в нашей жизни и нести ее другим, особенно наиболее нуждающимся» (Послание от 10 июня 2021 г.).
Мы встречаем Христа в явленном Слове, в таинствах, а также в других людях, особенно в бедных. Папа Франциск говорит нам: «Мы призваны открыть в бедных Христа, возвысить свой голос в их защиту, но также стать им друзьями, слушать их, понимать, принимать таинственную мудрость, которую Богу угодно сообщить нам через них» (Апостольское увещевание «Evangelii gaudium», п. 198). Св. Хосемария любил вспоминать, что именно в бедных и больных он находил силы для дальнейшего развития Opus Dei и полагался на их молитву как на самую могущественную.
В какой бы ситуации мы ни находились, вокруг нас всегда будут нуждающиеся. Любовь, которая побуждает нас идти навстречу другим, глубоко связана с осознанием того, что каждый нуждается в Боге и в других людях, а также с отказом от того, что замыкает нас в своих сугубо личных интересах. Бедность напоминает нам о том, что наши сокровища сокрыты в Боге и в межличностных отношениях и что для того, чтобы вести самоотверженную и радостную жизнь, мы все в сегодняшнем обществе потребления должны действительно избавиться от привязанности к материальным благам. Этот личный опыт очистит наши глаза, чтобы мы открыли для себя другого, как говорил св. Хосемария: «Бедные – лучшая из моих духовных книг, самая суть моей молитвы. Душа болит, когда я смотрю на них и вижу в каждом Христа. Что ж, если болит – значит, я люблю и Его, и их» («Борозда», 827).
Посредством наших профессиональных занятий, т.е. нашей повседневной жизни, мы можем способствовать распространению любви Божьей среди тех, кто в ней наиболее нуждается. Мир семьи, работы и общественных отношений нуждается в свидетельствах сотрудничества, взаимной поддержки и аскетизма во благо других людей, наших братьев и сестер, в соответствии с той формой следования за Иисусом, которая характерна для мирян. Наш образ жизни лежит в основе евангелизации, вызывающей доверие людей.
Беспрецедентный прогресс, которого человечество добилось в сфере технологий, экономики и средств коммуникации, предоставляет широчайшие возможности, которые помогают искоренить неравенство и облегчить явную уже для всех проблему недостатка продовольствия, взаимности, жилья, работы, образования, прав, здоровья, свободы… Мы воспринимаем эти проблемы как некое отрицание того, что присуще самому достоинству человека и надлежащему устройству общества. Эти индивидуальные и социальные вызовы, глобальные и комплексные, требуют нового «воображения любви» (Апостольское послание «Novo millennio ineunte», п. 50), которая благодаря своей близости к тем, кто страдает, способствует целостному развитию личности, являясь таким образом выражением личной заботы Бога о каждом из нас.
Наш основатель утверждал, что «человек или общество, равнодушные к несправедливости и боли, не спешащие их облегчить, живут не по мере любви Сердца Христова» («Христос проходит рядом», п. 167). И сегодня, в преддверие столетнего юбилея, нам также предоставляется «особая возможность лично или коллективно оживить служение нуждающимся, острее сознавая значимость данного служения в учении св. Хосемарии» (выступление прелата Opus Dei на Дне “Be to care”, 29 сентября 2022 г.). Это выступление Отца содержит ценные идеи к размышлению о том, что подразумевает новое воображение любви.
В эти годы подготовки к столетнему юбилею Дела мы можем задаться вопросом о социальном измерении христианского призвания, о сроках действия и масштабах социального учения Церкви, результатах освящения труда для построения более человечного и более христианского общества. Мы можем также задать себе вопрос о возможном солидарном наследии этого юбилея как осязаемом выражении испытываемой нами благодарности за полученные дары.
Бог творит все новое (ср. Откр 21, 5)
«Молодежи здесь принадлежит фундаментальная роль», – сказал наш Отец в своем послании от 10 июня 2021 г. Именно она понесет послание св. Хосемарии в следующее столетие. Он сам часто говорил: «Уже все сделано и в то же время все еще нужно сделать».
Молодость – это не просто биологическая данность. Это линия, которую можно продолжать во времени. «Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2 Кор 4, 16). Нас обновляет Божья благодать, если мы открыты для нее. И Бог обновляет мир, все вещи и все сферы при помощи христиан, готовых быть посланниками Его милосердия.
По случаю 25-летия Opus Dei св. Хосемария призывал нас «обновить верность божественному зову, чтобы быть на земле сеятелями радости и мира» (Рождественское послание, декабрь 1952 г.). Сейчас, когда приближается столетний юбилей, мы можем заново открыть для себя красоту основополагающей харизмы, думать о ней, жить ею и передавать ее с верностью, креативностью и радостью в современных обстоятельствах жизни Церкви и мира как лично, так и институционально. Тем самым мы ответим на призыв Папы Франциска, который еще в самом начале своего понтификата объявил «новый этап евангелизации, отмеченный этой радостью» (Апостольское увещевание «Evangelii gaudium», п. 1)
Богородице, источнику нашей радости, и св. Иосифу, образцу верности, вверим наш путь к столетнему юбилею.
[1] «Хосемария Эскрива де Балагер учредил в Opus Dei Региональные ассамблеи или Рабочие недели, которые предоставляли бы членам Дела возможность размышлять, участвовать и высказаться. С самого начала они имели консультативный статус и были каналом, благодаря которому каждый мог выразить свое личное мнение по вопросам, касающимся духа и путей распространения Opus Dei по всему миру» (Хосе Луис Гонсалес Гуллон, «Рабочие недели в годы основания», «Studia et Documenta», 17, 2023 г., стр. 268).
[2] «Studia et Documenta», п. 17, (2023 г.): 279-351.
[3] Хосемария Эскрива де Балагер, “Cartas” (II), “Rialp” (2022 г.): Послание № 6.
[4] Хосемария Эскрива де Балагер, “Cartas” (I), “Rialp” (2020 г.): Послание № 4.