Евангелие (Мф 13, 54-58)
В то время: Иисус, придя в отечество Своё, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили:
- Откуда у Него такая премудрость и силы? Не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? И сёстры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?
И соблазнялись о Нём. Иисус же сказал им:
- Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и в доме своём.
И не совершил там многих чудес по неверию их.
Комментарий к Евангелию
Иисус возвращается в Свой город, в Назарет, в место Своего детства и юности, где Он научился от Иосифа ремеслу плотника.
Это также место веры, дом Марии и Иосифа. То место в мире, где Слово стало плотью, благодаря Жене, всецело предавшейся замыслу Божию, и мужу, дерзнувшему мечтать мечтами Божиими.
И это же место неверия. Иисус возвращается в Свой город и встречает людей, которые не отворяют двери Его искупительному делу, потому что остаются скованными узким, мелким, ограниченным взглядом, — неспособными увидеть в Иисусе Сына Божия.
Народ с изумлением признаёт чудеса Иисуса. «Откуда у Него такая премудрость и силы?» — спрашивают с восхищением. Но в то же время они втискивают Иисуса в свою тесную и убогую схему, в свое плоское, горизонтальное видение жизни: Он — сын Иосифа и Марии, один из наших, такой же, как все.
Они не хотят видеть в Иисусе Сына Божия, Пророка, говорящего от имени Бога.
В известном смысле то же самое может происходить и с нами, когда мы вглядываемся в свою жизнь. Чтобы стать самими собой, мы должны открыть в нашем горизонтальном измерении, в нашей повседневности, наше подлинное тождество: мы — дети Божии, призванные говорить от имени Бога.
Наши семейные отношения, наша работа, наши качества и дарования, наши дружеские связи, наша история — всего этого недостаточно, чтобы объяснить, кто мы. Нам необходимо войти в вертикальное измерение. Жить в этом мире тем, кем мы являемся на самом деле — детьми Божиими.
В нашей семье, в наших трудах и повседневных заботах, в нашей дружбе, там, где мы обитаем, — мы дети Божии, мы говорим от имени Бога, мы всё наполняем именем Божиим, мы делаем присутствующими взор и голос Иисуса Христа.
Мы — больше того, что видно простым глазом. Мы — дивное творение Божие. В нашей жизни сияет вся та любовь, с которой Бог создал нас, и вся наша способность каждый день говорить Ему «да».