Евангелие (Мф 20, 20-28)

В то время: Приступила к Иисусу мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей:

- Чего ты хочешь?

Она говорит Ему:

- Скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоём.

Иисус сказал в ответ:

- Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?

Они говорят Ему:

- Можем.

И говорит им:

- Чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим.

Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев. Иисус же, подозвав их, сказал:

- Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Комментарий к Евангелию

Сегодняшнее Евангелие заканчивается краткой фразой, в которой Иисус кратко излагает смысл своей жизни, свой образ бытия и поведения: «Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить и отдать Свою жизнь в искупление за многих».

В свою очередь, это указывает нам на смысл жизни каждого христианина. Мы рождены, чтобы служить, дарить жизнь, отдавать свою жизнь. Если мы не живем, служа другим, если другие не радуются нашему присутствию и нашим поступкам, то наша жизнь теряет вес и содержательность.

Эта фраза является завершением диалога между Иисусом, Иоанном и Иаковом, начатого матерью этих двух братьев. По дороге в Иерихон, за несколько дней до входа в Иерусалим, этой матери удаётся остаться наедине с Иисусом Христом. Она падает перед Ним ниц и просит, чтобы её сыновья сидели в Его Царстве: один по правую руку от Него, а другой — по левую.

Иисус не отвечает отказом и не упрекает её за то, что она попросила об этом. Возможно, потому что эта женщина и её сыновья жаждут славы. Они делают это слишком по-человечески, но сама просьба хороша. В этом и заключается величие Иисуса Христа: Он входит в наши желания, мечты, планы, просьбы, чтобы очистить их, наполнить Своей славой, Своей вечностью.

Иисус, обращаясь к Иоанну и Иакову, отвечает им: «Вы не знаете, о чём просите»; «Вы не осознаёте, о чём на самом деле просите Меня, что скрывается за вашим желанием». И Он начинает диалог, чтобы помочь им увидеть глубину того, чего они желают: «Можете ли вы выпить чашу, которую Мне предстоит выпить?» «Вы действительно хотите Моей славы? Принять то, что я вот-вот приму? Погрузиться туда, куда я собираюсь погрузиться?»

Они ответят с некоторой самонадеянностью: «Можем». И на этот ответ Иисус Христос неожиданно заявляет: «Вы испите Мой чашу».

Иисус сумел направить этих двух братьев на путь молитвы. Главное в нашей молитве — не столько то, чего хочу я, сколько то, чего хочет от меня Иисус. Иисусу важна наша жизнь, и Он спрашивает нас: «Чего вы хотите от Меня?» Чтобы таким образом через наши желания привести нас к Его воле, к Его самым глубоким желаниям.

Таким образом, молитва — это встреча с Иисусом Христом, которая меняет наш путь, выводит нас за пределы самих себя. Он вводит нас в Своё сердце, в Свои желания, в Свои надежды. Каждый день Он спрашивает нас: «Хочешь знать, что я ношу в Своём сердце, каковы мои желания?»

И Он рассказывает нам о Своём желании служить, отдавать себя другим с радостью, со свободой. Ведь свобода заключается ни в чём ином, как в том, чтобы жить своей жизнью как даром. Только тот, кто что-то имеет, может это подарить; мы свободны только тогда, когда отдаем себя другим, когда отдаем им свою жизнь. Такова личность Иисуса Христа — свободная. И Он дарит нам Свою личность, чтобы мы стали свободными.

Те братья ответят «да». Хотя потом, когда наступит час Иисуса Христа, час испития чаши, час Гефсимании и Креста, они сломаются. Им ещё предстоит понять, что они не могут сделать этого своими силами, опираясь только на себя. Что им нужна сила Воскресшего. Сила, которой у них никогда не будет недостатка.

Иисус обращается и к нам, с воодушевлением смотрит на наше желание быть с Ним, отдать Ему свою жизнь, и подтверждает, что Он всегда с нами, чтобы мы могли испить Его чашу, чтобы мы могли по-настоящему отдать себя, чтобы мы могли дарить жизнь окружающим.