Евангелие среды: Где пребывает жизнь окончательная

Комментарий к Евангелию среды 3-й недели Пасхи. «Воля Пославшего Меня есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но всё то воскресить в последний день». Иисус остается в Евхаристии, дабы, пока мы ходим по земле, сердце наше пребывало в полной безопасности, со взглядом, устремленным к небу.

Евангелие (Ин 6, 35-40)

В то время: Иисус сказал народу:

- Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Но я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете. Всё, что даёт Мне Отец, ко Мне придёт; и приходящего ко Мне не изгоню вон. Ибо Я сошёл с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но всё то воскресить в последний день. Воля пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

Комментарий к Евангелию

В этой части беседы о хлебе жизни Иисус стремится побудить Своих слушателей совершить «рывок» веры. Он насытил их хлебом земным и теперь желает, чтобы они взалкали хлеба небесного.

Учитель хочет обратить взор толпы к тому, что имеет решающее значение, – к жизни вечной. Люди желали, чтобы Иисус обеспечил им хлеб насущный, но Он дает им понять, что подлинная истина состоит в том, чтобы вверить свое существование в Его руки и позволить Ему вести нас к вечности: «Воля Пославшего Меня есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но всё то воскресить в последний день».

Сколько усилий прилагаем мы, стремясь обрести земные гарантии! И, однако же, мы нередко убеждаемся в том, сколь они ненадежны. То, что было добыто ценой великих жертв, может быть утрачено в один миг из-за удара судьбы, и, что еще хуже, мы сами можем пасть духом, видя, как исчезает то, чего мы достигали с таким трудом.

Иисус не хочет, чтобы мы унывали перед лицом житейских невзгод. Потому Он и остается в Евхаристии, дабы сердце наше покоилось в Нем и пребывало в полной безопасности, устремив взор к небу, пока мы шествуем по земле.

Церковь именует Евхаристию «залогом будущей славы» (ср. Катехизис Католической Церкви, п. 1402). Сам Иисус, если можно так выразиться, берет на Себя обязательство открыть нам Врата Небесные, если мы в течение нашей земной жизни принимали Его с благоговением. И это в конечном счете важнее всего: наши успехи или неудачи, перемены в планах и прочее – всё это относительно. В Евхаристии пребывает жизнь вечная.