Евангелие среды: да будет, как Ты хочешь

Комментарий к Евангелию среды 18-й недели Рядового времени. «Господи, Сын Давидов, помилуй меня! (…) Но Он не отвечал ей ни слова». Кажущееся молчание Иисуса — это побуждение, приглашающее нас доверять Богу и неотступно пребывать в диалоге с Ним.

Евангелие (Мф 15,21-28)

В то время: Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему:

- Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! дочь моя жестоко беснуется.

Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его:

- Отпусти её, потому что кричит за нами.

Он же сказал в ответ:

- Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

А она, подойдя, кланялась Ему и говорила:

- Господи! помоги мне.

Он же сказал в ответ:

- Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

Она сказала:

- Так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

Тогда Иисус сказал ей в ответ:

- О, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему.

И исцелилась дочь её в тот час.


Комментарий к Евангелию

Подлинные учителя движимы желанием достичь сердца людей и способны видеть дальше и глубже. Истинный учитель не довольствуется тем, чтобы повторять некие вещи и требовать их заучивания наизусть. Он ищет пути к тому, кто перед ним, и умеет также направлять и исправлять на том пути, который — непременно — должен пройти сам заинтересованный человек как действующее лицо. Истинный учитель знает, что нужно побуждать, чтобы тот, кому он помогает, совершал собственные открытия. Истинный учитель думает о человеке и потому стремится осуществлять свой труд и предлагать свое учение в широком контексте: как подлинное вспахивание почвы, закладку основ, отверзание сердца и воодушевление широкими горизонтами. Так поступает Иисус Своими словами и делами, и это сильно поражало слушавших Его, лжеучителей, а также и нас сегодня.

Иисус пришел ко всем, но в Его миссии есть первенство: погибшие овцы дома Израилева. Эти овцы занимают совершенно особое место в Его сердце: они — Избранный народ, которому были даны обетования, которому было даровано столько даров. Однако с Израилем произошло то, что как народ он не был верен своему призванию, хотя из малого его остатка родилась Церковь. Ту веру, которой не имел Израиль, надлежит пробудить, и Иисус пытается это сделать, ставя также в пример людей, которые, не принадлежа к Израилю, веру имеют. Веру неотступную. Веру действенную.

Из слов Иисуса не остается сомнений в достоинстве Израиля. В то же время ясно, что именно вера ведет по пути спасения. Нельзя ссылаться на внешние преимущества: где есть вера, там есть жизнь. И та женщина-хананеянка, которая искренне любила свою дочь и так уповала на Иисуса, опередила многих израильтян на пути святости. Одна из ключевых фраз отрывка подводит этому итог: «О, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему». Так выражает это и Павел: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп 2,12–13). Бог побуждает и подталкивает нас, но вера и любовь созидаются на нашем ответе на этот Божественный призыв изо дня в день. Поистине, мы достигнем всего, чего желаем, являя это делами.

Хуан Луис Кабальеро // Photo: Jin Qiu - Unsplash