Евангелие (Мф 11, 25-30)
В то время: Продолжая речь, Иисус сказал:
- Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам. Да, Отче! ибо таково было Твоё благоволение. Всё предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас. Возьмите иго Моё на себя, и научитесь от Меня: ибо Я кроток и смирен сердцем; и найдёте покой душам вашим. Ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко.
Комментарий к Евангелию
Сегодня мы празднуем в Церкви торжество Святейшего Сердца Иисуса. Праздник, чтобы почтить нашего Господа. Святейшее Сердце Иисуса – символ Божественной любви. Сердце Иисуса – как выражение Его самопредания и всецелой любви к людям.
В 1675 году Господь сказал святой Маргарите Марии Алакок, что желает, чтобы праздник Его Святейшего Сердца отмечался в пятницу после октавы Его Пресвятого Тела. В 1856 году праздник Святейшего Сердца стал всеобщим. Святой Иоанн Павел II, великий почитатель Святейшего Сердца, говорил: «Этот праздник напоминает нам о тайне любви Божией к народу всех времен».
Торжество Святейшего Сердца Иисуса имеет очень глубокое значение для христиан. Когда мы говорим о сердце человека, мы думаем о его привязанностях, о его чувствах, о его способе любить. Но, как напоминает нам святой Хосемария, «Сердце в Священном Писании – не игрушка мимолетных чувств, влекущих за собой лишь вздохи да слезы. Оно означает всего человека, телом и душой стремящегося к тому, что он считает для себя благом: где сокровище ваше, там будет и сердце ваше (Св. Бонавентура, Vitis mystica, 3, 11 (PL 184, 643)), говорит нам Христос»[1].
Чтобы познать, каково Сердце Иисуса, Церковь предлагает нам сегодня молитву хвалы Иисуса Отцу. Его слова открывают нам, каково Его Сердце. Они показывают, что Его самое горячее желание — хвалить Отца, и что Свою весть Он обращает к малым. В противоположность тем, кто не верует в Него, Иисус преисполняется радости о тех, кто принимает Его: о людях смиренных, которые не полагаются на собственную мудрость, которые не почитают самих себя разумными и мудрыми. Этот отрывок называли жемчужиной синоптических Евангелий, потому что он содержит молитву Иисуса, Который называет Бога Отцом, потому что Он предстает перед нами как Тот, Кто знает Бога, всё принял от Него и открывает Его нам, людям, если мы принимаем Его со смирением.
Его трогательное «Ей, Отче!» выражает глубину Его сердца, Его приверженность воле Отца, которая была эхом «Да будет» Его Матери в миг Воплощения и является преддверием того, что Иисус скажет в агонии на Голгофе: всецелое приятие замыслов Отца.
Иисус освобождает нас от нашего ига. «Иго» — это слово, которое использовалось для обозначения закона Моисеева, со временем обремененного невыносимыми предписаниями. Но Иисус восстанавливает Новый Завет, привлекая узами любви. Его иго ныне благо, потому что Он несет его вместе с нами.
«Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» — это выражение используется и в Заповедях блаженства, а в Ветхом Завете применяется к тому, кто отлагает гнев и уповает на Бога. «Благодарю Тебя, Иисусе мой, и даруй нам сердце по мере Твоего!»[2].
Сегодня — день, чтобы погрузиться в Святейшее Сердце Иисуса, чтобы поверить, что Его Любовь – это самая глубокая потребность нашего собственного сердца. Прибегнем к заступничеству Девы, чтобы никогда не переставать изумляться перед этой тайной: что мы — сокровище Сердца Божия.
[1] Св. Хосемария Эскрива, «Христос проходит рядом», 164.
[2] Св. Хосемария Эскрива, «Борозда», 813.