O cristocentrismo de Josemaria Escrivá, com a sua interpretação unificadora de todos os aspectos da vida, permite superar as inconsistências que apareceram em séculos passados entre a vida intelectual e a vida de fé, entre a vida espiritual e o trabalho científico, entre a vida cristã e a vida profissional. Tudo isto é particularmente providencial hoje, especialmente no mundo ocidental em que as defesas sociais de paróquias e escolas, e inclusivamente as das famílias, foram debilitadas por teorias teológicas facilmente aproveitadas por uma rádio, uma televisão e uma Internet imbuídas de um novo paganismo .