Évangile (Mt 13, 10-17)

Alors ses disciples, s'approchant, lui dirent : "Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?" Il leur répondit : "À vous, il a été donné de connaître les mystères du Royaume des cieux, mais à eux, cela n'a pas été donné. Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance ; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a. C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'ils voient sans voir, et qu'ils entendent sans entendre ni comprendre. En eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez pas ; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez pas. Car le cœur de ce peuple s'est alourdi ; ils ont endurci leurs oreilles et fermé leurs yeux : de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur cœur ne comprenne, qu'ils ne se convertissent et que je les guérisse.

Quant à vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent ! En vérité je vous le dis, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir  ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu ; entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu."

Commentaire

Les disciples demandent à Jésus pourquoi il parle en paraboles. Le Maître leur fait voir qu'il prêche "les mystères du Royaume". Il est difficile pour les gens de les comprendre directement. C'est pourquoi il utilise un langage figuratif, avec des images qui sont proches des auditeurs et qui font référence de manière voilée aux mystères.

Dans son explication aux disciples, Jésus dit : "on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance ; mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a" (v. 12). Cette phrase nous met mal à l'aise car elle paraît injuste. Au contraire, Jésus explique ainsi que celui qui ne reçoit pas l'évangile et la grâce avec bonne volonté, devient incapable de le comprendre et de recevoir davantage. En revanche, celui qui se laisse volontairement transformer par la parole de Dieu - ce que les disciples ont fait -  reçoit non seulement la grâce de la conversion, mais devient capable de recevoir encore plus de grâce.

La citation d'Isaïe que Jésus utilise est surprenante : " de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur cœur ne comprenne, qu'ils ne se convertissent et que je les guérisse. " (v. 15). En effet, le Seigneur utilise ici l'ironie, pour déplorer le fait que ses auditeurs accomplissent, délibérément, la prophétie d'Isaïe, malgré l’effort du Seigneur pour les sauver. En effet, bien que beaucoup aient vu les miracles accomplis par Jésus et soient peut-être plus à même que les douze de comprendre ses paroles, ils ont librement fait la sourde oreille au message et se sont plongés dans un aveuglement volontaire.

Dans notre vie quotidienne, il nous arrive peut-être de ne pas comprendre un point de notre foi, de notre morale ou une action qui nous fait souffrir et nous semble injuste. À ce moment là, mettons notre confiance, non pas dans notre propre compréhension, mais dans le Seigneur qui nous invite à lever les yeux et à nous placer sur un plan surnaturel. Il est normal que nous ne comprenions pas quelquefois : c'est le moment de mettre notre confiance dans le Seigneur et de demander à l'Esprit Saint la lumière pour essayer de comprendre. Même les disciples ne peuvent pas tout comprendre. Le message profond et libérateur contenu dans les paraboles de Jésus ne peut être vraiment assimilé que par ceux qui mettent leur confiance dans le Seigneur.